٤٢١ - خ ت: إسماعيل بن أبان الوَرَّاق الأزديّ الكوفيّ.
عن إسرائيل، وعبد الله بن واقد، ومِسْعَر، وعبد الحميد بن بِهْرام معًا، وعبد الرحمن بن الغَسِيل وطبقتهم.
وعنه:"خ" وأحمد وابنُ مَعِين وأحمد بن أبي غَرَزَة والدَّارمِيّ وأبو حاتم وجَمَاعَة.
قال "خ": صَدُوق.
وقال غيره: فيه تَشَيُّعٌ (١)، وذكره ابن حِبَّان في الثقات (٢).
وذكره في المِيزان، وذكر ما ذكرتُه عن "خ" وعن غيره، ثم قال: وروي الحاكم عن الدَّارقُطْنِيّ أنّه قال: ليس عِنْدي بالقَوِيّ، توفى سَنَة (٢١٦)(٣).
٤٢١ - العلل للإمام أحمد ٢/ ١٣٠ (١٧٨٠) والتاريخ الكبير ١/ ٣٤٧ والجرح والتعديل ٢/ ١٦٠ وثقات ابن حبان ٨/ ٩١ وأحوال الرجال للجوزجاني ص: ٨٤ (١١٤) والكامل لابن عدي ١/ ٣٠٤ وسئوالات الحاكم للدارقطني ص: ١٨٣ (٢٧٨) وتهذيب الكمال ٣/ ٥ والكاشف ١/ ٢٤٢ (٣٤٥) وتهذيب التهذيب ١/ ٢٦٩ والتقريب ص: ١٠٥ (٤١٠). (١) قال ابن عدي في الكامل ١/ ٣٠٥: وقول السعديّ فيه: إنه كان مائلًا عن الحق يعني ما عليه الكوفيون من تَشيّع، وأمّا الصدق فهو صدوق في الرواية. (٢) الثقات ٨/ ٩١. (٣) الميزان ١/ ٢١٢.