واحدٌ انتهى (١)، يعني أنه مجهول العين والله أعلم.
٥٣٩ - م س: الأسود بن العلاء بن جارية - بالجيم والمثَنَّاة تحت - الثَّقفيّ.
عن أبي سلمة وغيره.
وعنه عبد الحميد بن جعفر، وأبن أبي ذئب وغيرهما.
ذكره ابن حِبَّان في الثقات (٢).
٥٤٠ - ع: الأسود بن قيس العبديّ، وقيل: البجليّ الكوفيّ.
عن جُنْدب بن عبد الله، وثَعْلبة بن عِباد - بكسر العين وبالمُوَحَّدة المخففة كجمع عبد - وسعيد بن عمرو بن سعيد وجماعة.
وعنه شُعبة والسُّفْيانان، وزهير بن معاوية، وأبو عوانة، وعبيدة - بفتح
(١) الميزان ١/ ٢٥٦.٥٣٩ - التاريخ الكبير ١/ ٤٤٧ والجرح والتعديل ٢/ ٢٩٣ وتاريخ الثقات للعجلي ص: ٦٧ (٩٧) والثقات لابن حبان ٦/ ٦٦ وتهذيب الكمال ٣/ ٢٢٨ وتذهيب تهذيب الكمال ١/ لوحة ٨٢/ ب والكاشف ١/ ٢٥١ (٤٢٤) وتهذيب التهذيب ١/ ٣٤١ والتقريب ص: ١١١ (٥٠٥).(٢) وكذا العجلي في ثقاتة كما تقدم في المصادر، وقال أبو زرعة: شيخ، ليس بذاك المشهور.٥٤٠ - تاريخ ابن معين (الدوري) (٢/ ٣٨ (١٦٨٣) ومن كلام أبي زكريا ص: ٤٦ (٦٤) والتاريخ الكبير ١/ ٤٤٨ والجرح والتعديل ٢/ ٢٩٢ وثقات العجلي ص: ٦٧ (٩٨) والثقات لابن حِبَّان ٤/ ٣٢ وتهذيب الكمال ٣/ ٢٢٩ والكاشف ١/ ٢٥١ (٤٢٥) وتهذيب التهذيب ١/ ٣٤١ والتقريب ص: ١١١ (٥٠٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute