كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الهمزة - ٢٨٢ - س: إبراهيم بن يوسف الحضرمي الكوفي الصيرفي. - ج: 1 - ص: 360

٢٨٢ - س: إبراهيم بن يُوسُف الحَضْرَمي الكُوفي الصَّيْرَفي.

تنبيه: تَعَقّب ذلك الحافظ مُغْلطاي بقوله: إبراهيم بن يُونُس صوابُه (١)، وقول المِزِّيّ: الحضرمي الكِنْدِيّ، فيه نَظَرٌ، لأنّ كندَة من كهلان، وحَضْرمَوت من حمير، فلا يجتمعان، والله أعلم انتهى (٢)، وقد ذكره الذهبى في التَّذْهِيب (٣) والمِيزان (٤) ابن يُوسُف، وقبلهما ابن حِبّان في الثَّقَات (٥)، وفى الجَرْح والتعديل (٥) لابن أبي حَاتم: إبراهيم بن يُوسُف الحَضْرمِي الكُوفي جَارُ أبي نُعَيم رَوَى عنه أبى ومُوسَى بن إسحاق الأنصاريّ، قال: سألتُ موسَى عنه فقال: ثقة (٦) انتهى، الظّاهر أنّه صاحب الترجمة، وقد سَمَّاه إبراهيم بن يوسف (٧).

---

٢٨٢ - الجرح والتعديل ٢/ ١٤٨ والثقات لابن حِبَّان ٨/ ٧٥ والمعجم المشتمل ص: ٧١ وتهذيب الكمال ٢/ ٢٥٥ وذيل الكاشف ص: ٣٦ (٣٥) وتهذيب التهذيب ١/ ١٨٥ والتقريب ص: ٩٥ (٢٧٦).
(١) لم أجد تعقيب المغلطاي هذا في كتابه "إكمال تهذيب الكمال"١/لوحة ٧٧/ أ، وفيه: إبراهيم بن يوسف الحضرمي جار أبى نعيم. قاله بن أبي حاتم … لعله قاله في كتاب آخر له وقال الحافظ بن حجر في التهذيب ١/ ١٨٤: إبراهيم بن يوسف بن محمد الطرسوسي، صوابه إبراهيم بن يونس، صَحّف صاحب الكمال والده.
(٢) في إكمال المغلطاي: في قول المزي: الحضرمى الكندي نظر لعدم اجتماعهما، لأنّ حضرموت: هو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهر بن أيمن بن هميسع بن حمير، وكندة: هو ابن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان والله أعلم انتهى.
(٣) التذهيب ١/لوحة ٥٥/ب.
(٤) الميزان ١/ ٧٦.
(٥) تقدم ذكرهما في المصادر.
(٦) يعنى سأل ابن أبي حاتم موسى بن إسحاق الأنصارى عن إبراهيم بن يُوسفُ الحَضْرِمي فقال: ثقة.
(٧) المؤلف ﵀ يردّ بهذا كله أنّ الصَّواب: إبراهيم بن يوسف، وليس صوابه إبراهيم بن يونس، كما ذكر ذلك عن المغلطاي، إلّا أني لم أجد قوله: إبراهيم بن يونس صوابه في كتابه "إكمال تهذيب الكمال" والله أعلم، ويبدو أنّ المغلطاي قاله هذا الكلام في كتابه "التقريب" المختصر من "التنقيب" وقد قال المؤلف في المقدمة أنه يذكر تعقيبات المغلطاي من التقريب هذا.