وذكره في الميزان، فَقَال: صَالح الحَديث إلى أن قَال: قال أبو الفَتْح الأزدِيّ: ضعيف يَرَى القَدْرَ، ومَاتَ سَنَة (٢٠٦) (١).
٣٨٩ - د: إسحاق بن محمد الأنْصَارِيّ.
عن رُبَيْح - بِضَمّ الرَّاءِ وفتح المُوحَّدة وبِالحَاء المُهْمَلة في آخِرِه بن عبد الرحمن بن أبي سَعِيد الخُدْريّ.
وعنه عبد الله بن إبراهيم الغِفَاريّ.
لم أر فيه كَلَامًا لأحدٍ فأذكُرُه.
تَنْبِيه: إسحاق بن محمد جَمَاعَة ومُتَكلّم فيهم، نَلْبَث (٢) عن ذكرهم طَلَبًا للاختصار، والله أعلم.
* إسحاق بن مِرَار الشَّيْبِانِيّ أبو عَمرو، يأتي في الكُنى.
٣٩٠ - خ م ت س ق: إسحاق بن مَنْصُور بن بِهْرَام (٣) الكَوْسَج (٤) الحَافِظ
(١) الميزان ١/ ٢٠٠.٣٨٩ - تهذيب الكمال ٢/ ٤٧٤ والكاشف ١/ ٢٣٩ (٣٢١) وتهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩ والتقريب ص: ١٠٣ (٣٨٣).(٢) نَلْبث أي نَتَوقّف، وجاء في التنزيل ﴿فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴾.٣٩٠ - التاريخ الكبير ١/ ٤٠٤ والكنى للإمام مسلم ٢/ ٩١٩ (٣٧٤٨) والجرح والتعديل ٢/ ٢٣٤، والثقات لابن شاهين ص: ٦٢ (٦٠) والثقات لابن حبَّان ٨/ ١١٨ والإرشاد للخَليلي ٣/ ٩١١ - ٩١٢ (٨٣٩) وتاريخ بغداد ٦/ ٣٦٢ وطبقات الحنابلة ١/ ١١٣ وسير أعلام النُّبلاء ١٢/ ٢٥٨ وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٢٤ والمعجم المشتمل ص: ٧٧ وتهذيب الكمال ٢/ ٤٧٤ والكاشف ١/ ٢٣٩ (٣٢٢) وتهذيب التهذيب ١/ ٤٩ والتقريب ص: ١٠٣ (٣٨٤) وطبقات الحُفَّاظ ص: ٢٢٩ والشذرات ٢/ ١٢٣، وجاء في إرشاد الخليلي المطبوع: إسحاق بن محمد الكوسج.(٣) بِهْرَام، كذا في النسخة بكسر وفتح الباء مَعًا يعنى يجوز فيه الوجهان، وقال المتقي الهندي محمد بن طاهر في المغني في ضبط الأسماء .. ص: ٤٣ إسحاق بن منصور بن بَهرام بكسر موحدة، ك يعنى الكرماني: هو بفتح باء وكسرها.(٤) قال المغلطاي في إكماله ١/لوحة ٩٧/ أ: الكوسج هو الذي ليس في ذقنه ولا عارضيه شيء، وله شارب، وفي المحكم: هو الناقص الأسنان، وأصله بالفارسية كوزه، وفى الصحاح: الّذِي ليس في عارضيه شعر، وفي جامع القَزَّاز: هو الصغير اللّحية القليل شعر العارض انتهى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute