عن رَجَاء بن حَيْوَة، وعَطَاء الخُرَاسَانِيّ، وحَمّاد بن أبي سُلَيْمَان وجَمَاعَة.
وعنه يَحْيَى بن أَيُّوب، واللَّيْث، وابن لَهِيعَة.
قال أبو حَاتِم: لَيْسَ بِالمَشْهُور، لا يُشْتَغَل به.
ذكره ابن حِبَّان في الثِّقَات، وَقَالَ: يُخطِئ، وكناه بأبي عبد الرحمن.
وذَكَره في الميزان، وذَكَر كَلَام أبي حَاتِم، ثم تَعَقَّبَه بِقَوْلِه: قلتُ: حَدَّث عنه يَحْيَى بن أيّوب واللَّيْث، وهو جَائز الحَدِيث يكنى أبا عبد الرحمن (١)، انتهى
٣٥٢ - م س: إسحاق بن بكر بن مُضَر بن محمد المِصْرِي أبو يَعْقُوب.
عن أبِيه فَقَط.
٣٥١ - التاريخ الكبير ١/ ٣٨١ والجرح والتعديل ٢/ ٢١٣ والثقات لابن حِبَّان ٦/ ٥٠ والإكمال ١/ ٦٣ وتهذيب الكمال ٢/ ٤١٢ والكاشف ١/ ٢٣٤ (٢٨٧) وإكمال المغلطاي ١/لوحة ٨٩/ ب وديوان الضعفاء ص: ١٧ (٣٢٣) وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢٧ والتقريب ص: ١٠٠ (٣٤٢) والتوضيح ١/ ٢١٦. (١) الميزان ١/ ١٨٤ هَذَا وقد قال فيه الذَّهَبِيّ في الكَاشِف: ضُعِّف. ٣٥٢ - التاريخ الكبير ١/ ٣٨٣ والجرح والتعديل ٢/ ٢١٤ والثقات لابن حِبَّان ٨/ ١١٣ والإرشاد للخليلي ١/ ٢٢٣ أثناء ترجمة رقم (٥٠) وتهذيب الكمال ٢/ ٤١٣ والكاشف ١/ ٢٣٤ (٢٨٨) وتاريخ الإسلام ١٥/ ٦٣ في وفيات سنة (٢١١ - ٢٢٠) وإكمال المغلطاي ١/ لوحة ٨٩/ ب و ٩٠/ أ وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢٧ والتقريب ص: ١٠٠ (٣٤٣) وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص: ٢٧.