كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الهمزة - ٥٤٥ - خ: مقرونا أسيد - بفتح الهمزة - ابن زيد بن نجيح الجمال - بالجيم - أبو محمد الكوفي مولى صالح بن علي الأمير. - ج: 2 - ص: 115

الحجاج بن صفوان عن أسيد بن أبي أسيد البرَّاد، انتهى.

فهو عند المزِّيّ البراد لا غير (١)، وقد تقدمت ترجمته والله أعلم.

٥٤٥ - خ: مقرونًا أسِيْد - بفتح الهمزة - ابن زيد بن نجيح الجمَّال - بالجيم - أبو محمد الكوفيّ مولى صالح بن عليّ الأمير.

عن أبي إسرائيل الملائيّ، وزهير ين معاوية، والحسن بن صالح وشريك وطائفة.

وعنه "خ" حديثًا واحدًا مقرونًا بغيره ذكره في أوائل باب من يدخل الجنة بغير حساب، والآخر الذي قرنه هو عمران بن ميسرة انتهى (٢) وإسماعيل بن سمُّويه وأبو أميّة الطرسوسيّ، ومحمد بن

---

(١) تحفة الأشراف ١٣/ ١١١ - ١١٢ برقم (١٨٣٦٦) فالمزّيّ يجعلهما واحدًا في تحفة الأشراف وقال في تهذيب الكمال ٣/ ٢٣٨ في ترجمة هذا الثاني: أظنه غير البَرَّاد فإنّ البَرَّاد ليس له شيء عن الصحابة، وإن يكُنْهُ فإنّ روايتَه عن المرأة منقطعة، ويشبه حينئذ أن يكون حَجّاج الّذي رَوَى عنه، حجاج بن صفوان والله أعلم. فلم يجزم المزيّ في تهذيبه بشيء، وجزم الحافظ في التقريب في ترجمة الثاني: قال المزيّ: كأنّه غير الأوّل، قلتُ: بل هو هو انتهى.
٥٤٥ - التاريخ الكبير ٢/ ١٥ والجرح والتعديل ٢/ ٣١٨ والضعفاء الكبير للعقيلي ١/ ٢٨ (١٠) والضعفاء والمتروكون للدارقطني ص: ١٥٤ (١١٤) والإكمال لابن ماكولا ١/ ٥٥ - ٥٦ والضعفاء لابن الجوزي ١/ ١٢٤ (٤٣٢) وتاريخ بغداد ٧/ ٤٧ وتهذيب الكمال ٣/ ٢٣٨ والكاشف ١/ ٢٥٢ (٤٣٠) وتهذيب التهذيب ١/ ٣٤٤ والتقريب ص: ١١٢ (٥١٢).
(٢) انظر كتاب الرقاق باب يدخل الجَنّة سَبْعُون ألفًا بغير حساب ١١/ ٤٠٥ (٦٥٤١).