وعنه الأوزاعيّ، وإسماعيل بن عيَّاش وجماعة يسيرة.
وثَّقه يعقوب الفسويّ (١).
وذكره ابن حِبَّان في ثقاته، مات بالرملة سنة (١٤٤).
٥٤٧ - د ق: أسيد - بالفتح، وقيل: بالضمّ (٢) - ابن عليّ بن عُبيد الساعديّ.
عن أبيه عن أبي أُسَيْد الساعديّ.
وعنه عبد الرحمن بن الغسيل، ومُوسى بن يعقوب الزَّمْعِيّ.
ذكره ابن حِبَّان في الثقات.
٥٤٨ - ق: أَسِيد - بالفتح وكسر السين - ابن المُتَشَمِّس التَّمِيمِيّ، عمّ الأحنف بن قيس.
(١) كتاب المعرفة والتاريخ ٢/ ٤٧٣.٥٤٧ - التاريخ الكبير ٦/ ١١ برقم (١٥٢٩) و ٢/ ١٣ برقم (١٥٣٣) والجرح ٢/ ٣١٦ (١١٩٦) والثقات لابن حبان ٦/ ٧٢ والإكمال لابن ماكولا ١/ ٥٧ وتهذيب الكمال ٣/ ٢٤٣ والكاشف ١/ ٢٥٢ (٤٣٢) وتهذيب التهذيب ١/ ٣٤٦ والتقريب ص: ١١٢ (٥١٥).(٢) وكذا قال الأمير في الإكمال ١/ ٥٧ ثم رجح الأمير الفتح فيه وقال الأمير أيضًا: جَعَله البخاري وغيره رجلين، وهما واحد.٥٤٨ - التاريخ الكبير ٢/ ١٢ والجرح والتعديل ٢/ ٣١٦ والثقات لابن حبان ٤/ ٤٢ وتاريخ أصبهان ١/ ٢٢٦ والمؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد ص: ٣ والإكمال لابن ماكولا ١/ ٥٤ وتهذيب الكمال ٣/ ٢٤٥ والكاشف ١/ ٢٥٢ (٤٣٣) وتهذيب التهذيب ١/ ٣٤٧ والتقريب ص: ١١٢ (٥١٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute