ذكره ابن حِبَّان في الثقات.
ذكره في الميزان، فقال: لا يكاد يُعرف، قال العقيليّ: في حديثه وهم (١)، ثم ذكر له حديثا من عند النسائيّ، وهمه هيه.
٦١٦ - د: إياس بن دغفل الحارثي البصريّ أبو دغفل.
عن الحسن، وعطاء، وأبي نضرة وجماعة.
وعنه مُعتمر ووكيع ومكيّ بن إبراهيم وآخرون.
قال أحمد: ثقةٌ ثقةٌ (٢).
وذكره ابن حِبَّان في الثقات.
٦١٧ - د س ق: إياس بن أبي رَمْلَة الشاميّ.
سمع مُعاوية يسأل زيد بن أرقم عن الجمعة.
(١) كذا نَقَل كلام العقيلي من الميزان ١/ ٢٨٢ وفي الضعفاء للعُقَيْلِي: مجهول في الرواية في حديثه وهم.٦١٦ - التاريخ الكبير ١/ ٤٣٧ والجرح ٢/ ٢٧٨ وتاريخ الدارمي عن ابن معين ص: ٧١ (١٤٥) والثقات لابن حبان ٦/ ٦٥ وتهذيب الكمال ٣/ ٤٠١ والكاشف ١/ ٢٥٨ (٤٩٦) وتهذيب ابن حجر ١/ ٣٨٨ والتقريب ص: ١١٦ (٥٨٦).(٢) العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد ٣/ ١١٤ (٤٤٧١) وانظر أيضًا ٣/ ٤٢ (٤٠٨٤) وكذا ٢/ ٥١٥ برقم (٣٣٩٢).٦١٧ - التاريخ الكبير ١/ ٤٣٨ والجرح والتعديل ٢/ ٢٧٨ والثقات لابن حبان ٤/ ٣٦ وتهذيب الكمال ٣/ ٤٠٢ والتذهيب ١/ ل ٩٢/ أ والكاشف ١/ ٢٥٨ (٤٩٧) وتهذيب التهذيب ١/ ٣٨٨ والتقريب ص: ١١٦ (٥٨٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute