وقد ذكره في الميزان، وذكر فيه ما ذكرته، وزيادات، وذكر في ترجمته حديثين، أحدهما عن أبي أيّوب عنه ﷺ أنّه أمرنا بقتال النّاكثين الحديث، وفي آخره: مع عليّ ابن أبي طالب، والثاني: عن عليّ أنّ خليلي حدَّثني أنْ أُضْرَب بسبع عشرة تمضين من رمضان الحديث (١).
٥٧١ - د ق: أصْبَغ.
عن مولاه عَمْرو بن حُرَيث.
وعنه إسماعيل بن أبي خالد.
وثَّقَه ابن معين، وفي كتاب ابن أبي حاتم كلام ابن معين (٢)، قال: وسئل عنه أبي، فقال: شيخ.
ذكره في الميزان، فقال: فيه جهالة، ويقال: إنّه تَغَيّر، ذكره العقيلي
(١) الميزان ١/ ٢٧١، أمّا الحديث الأول فأخرجه ابن الجوزي في العلل ١/ ٢٤٥ وفي الموضوعات ٢/ ١٢ وابن حبان في المجروحين ١/ ١٧٤ وغيرهما. وأما الحديث الثاني فأخرجه العقيلي في الضعفاء ١/ ١٣٠. ٥٧١ - التاريخ الكبير ٢/ ٣٥ والجرح ٢/ ٣٢٠ والضعفاء للنسائي ص: ٢١ (٦٣) والمجروحين لابن حبان ١/ ١٧٣ والضعفاء الكبير للعقيلي ١١/ ٢٩ وتهذيب الكمال ٣/ ٣١١ والكاشف ١/ ٢٥٤ برقم (٤٥٤) وديوان الضعفاء ص: ٢٥ (٤٨٤) وتهذيب التهذيب ١/ ٣٦٣ والتقريب ص: ١١٤ (٥٣٨) والكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات ص: ٤٥٤ (في الملحق الأول). (٢) وثقه ابن معين في رواية إسحاق الكوسج كما في الجرح والتعديل.