كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الزاي - ٢٠٣٣ - خت: زياد بن نافع التجيبي ثم الأوابي من بني الأواب، المصري، والأواب: بفتح الهمزة وتشديد الواو، وبعد الألف موحدة، وزياد مولى بني الأواب من تجيب. - ج: 4 - ص: 508

والحديث المشار إِليه في السند لأحمد بهذا السند، وصَرَّح فيه بِالسَّمَاع من النَّبِيّ ﷺ، والحديث في أواخر مسند الشاميْين (١) انتهى.

ذكر زيادًا هذا الذَّهَبِيّ في ميزانه، فقال: عن أبي سَعْد بن أبي فَضَالة، قال الأزْدىّ: فيه لين، وفي صُحْبة أبي سَعْد نظر، وقال ابن المدينيّ: زياد مجهول انتهى.

وقد صَرّح ابن حِبّان في ترجمة زياد بأنّ أبا سَعْد من الصَّحَابة، وكذا ذكره أبو عُمَر بن عبد البَرّ (٢) فيهم، وقد جَزَم بصحبته الذَّهَبيُّ في تذهيبه (٣) وتَجْرِيده (٤)، واللّه أعلم.

٢٠٣٣ - خت: زِياد بن نَافِع التّجِيبي ثم الأَوَّابِيّ من بني الأوَّاب، المِصْريّ، والأَوّاب: بفتح الهمزة وتشديد الواو، وبعد الألف موحَّدة، وزياد مولَى بني الأوّاب من تُجيب.

---

(١) هو حديث "إِنّ اللّه أغنى الشركاء … " ويقال لأبي سعد هذا: أبو سعيد أيضًا، والحديث في مسند الإمام أحمد ٣/ ٤٦٦ و ٤/ ٢١٥ وذكره المزي في تهذيبه في الكنى في ترجمة أبي سعد بن أبي فضالة، وقيل فيه أبي سعيد بن أبي فَضالة كما في ٣٣/ ٣٤٢ - ٣٤٤.
(٢) الاستيعاب ٤/ ١٦٦٨ (٢٩٩١).
(٣) التذهيب لوحة ٤/ ٢١٤ / أ مصورة من مصورات مكتبة الحرم المكي برقم (٦٨).
(٤) تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٧٢.
٢٠٣٣ - التاريخ الكبير ٣/ ٣٧٦ وثقات العجليّ ص: ١٦٩، (٤٧٦) والجرح ٣/ ٥٤٧ وثقات ابن حبان ٦/ ٣٣٠ وتهذيب الكمال ٩/ ٥٢١ والكاشف ١/ ٤١٣ (١٧١١) =