كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الهمزة - ١٣٤ - س: أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي الكوفي العابد أبو جعفر. - ج: 1 - ص: 238

وعنه "س" وأبو أحمد (١) بن محمد الطَّرَسُوسِي، قَالَ س: لا بَأسَ به.

١٣٤ - س: أحمد بن يَحْيَى بن زَكَرِيّا الأودِيّ الكُوفي العَابِد أبو جَعْفَر.

عن محمد بن بِشْر العَبْدِيّ، وأبى أسَامَة، وأبى نُعَيم وطبقتهم.

وعنه "س" وابن عُقْدَة والبَزَّار وابن أبي حَاتِم، وأبوه وقال: ثِقَةٌ، ذَكَرَه ابن حِبَّان في الثِّقَات مَاتَ سَنَة (٢٦٤).

١٣٥ - س: أحمد بن يَحْيَى بن محمد بن كَثِير الحَرَّانِيّ.

ذَكَره "س" في شُيُوخِه، ووَثَّقَه، هَكَذَا هو في المَشَايِخ النَّبل، قَالَ: (٢) إن لم يكُن أخَا محمد فإنَّه هو (٣).

---

(١) كذا في النسخة وفي تهذيب الكمال والتذهيب أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الجلي الطرسوسى. وفي تهذيب التهذيب أبو عمر أحمد بن محمد، ولم أجد ترجمته، واتفاق المصادر الثلاث يدل أن "عمر" سقط من النسخة والله أعلم.
١٣٤ - الجرح والتعديل ٢/ ٨١ وثقات ابن حِبَّان ٨/ ٤٠ المعجم المشتمل ص: ٦٢ وتهذيب الكمال ١/ ٥١٧ والكاشف ١/ ٢٠٤ (٩٧) وتهذيب التهذيب ١/ ٨٨ والتقريب ص: ٨٥ (١٢٤).
١٣٥ - المعجم المشتمل ص: ٦٢ وتهذيب الكمال ١/ ٥١٩ والكاشف ١/ ٢٠٤ وإكمال المغالطاي ١/لوحة ٣٨/ب وتهذيب التهذيب ١/ ٨٩ والتقريب ص: ٨٦ (١٢٥).
(٢) في النسخة "وإن" بزيادة واو، وهى زيادة جاءت سهوًا، ولم توجد في المعجم المشتمل ولا في التهذيب. ولا يستقيم المعنى مع وجودها، ولذا حذفت الواو.
(٣) قال الحافظ ابن حجر في التهذيب بعد أن نَقَل كلام صاحب المشايخ النبل وهو ابن عساكر: إذا لم تقع رواية النسائي عنه في تصانيفه المذكورة، فلا معنى لإيراده، وإن كان شيخه، ثم وجدتُ في لحق الأطراف للمزي بِخَطِّه حديث لعن المتنمصات إلى أن قال: قال س في الزينة عن محمد بن يحيى، وقع في رواية ابن الأحمر أحمد بن يحيى بن محمد انتهى، فكأنّه وقع أيضا عند ابن حيويه التي خرَّج ابن عساكر أطرافها، انتهى.