كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الهمزة - ٣١١ - ق: أزداذ ويقال: يزداذ بن فساءة الفارسي اليماني، مختلف في صحبته، قال الذهبي في تجريده في الياء: يزداد الفارسي ويقال: أزداد بن فساءة، روى عنه ابنه عيسى، مجهول، وكأنه تابعي، لكن حديثه في المسند، - ج: 1 - ص: 386

مسعود، روى عنه أبو قَيْس وأبو إسحاق، ولم يذكر أبو إسحاق سَمَاعًا منه، ثم قال: قلتُ: لم يذكر أبو عبد الله مُسْتَنَدًا لذكره في الضُّعَفَاء، وقد روى عنه أيضًا أخوه، وعبد الله بن أبي السَّفَر وَوَثَّقَهُ أبو زُرْعَة وغير واحدٍ (١).

تَنْبيه: في الميزان قبل الأرْقم المُشَار إليه آنِفًا: أَرْقم بن أبي الأرْقم، عن ابن عَبَّاس، [ما] (٢) هو أرْقم بن شُرحْبِيل، هو (٣) آخر، قال "خ": أرقم سأل ابنَ عَبَّاس رأى محمدٌ رَبَّه؟ قال: نعم مَرَّتَين (٤)، ثم قال "خ": هَذَا شيخ مجهول لا يُعْرَف إلّا بهذا، رَوَاه سَلْم بن قُتَيْبَة حدثنا حميد الخَرّاط عن أرقم انتهى.

٣١١ - ق: أزْداذ ويُقال: يَزْدَاذ بن فُسَاءَة (٥) الفَارِسِيّ اليَمَانيّ، مختلف في صُحْبَتِه، قَال الذَّهَبي في تَجْريده في اليَاء: يَزْدادَ الفَارسِيّ ويُقال: أَزْدَاد بن فُسَاءَة، رَوَى عنه ابنه عيسى، مَجْهولٌ، وكأنّه تَابِعِيّ، لكن حديثه في المُسْنَد (٦)،

---

(١) الميزان ١/ ١٧١.
(٢) ما بين المعقوفين ساقط، فأثبته من الميزان ١/ ١٧١، لأنّ المؤلف نقل منه.
(٣) في النسخة "أو" بدل "هو"، والتصحيح من الميزان، لأنه مصدر المؤلف لهذا الكلام.
(٤) انظر قول ابن عباس في مجمع الزّوائد ١/ ٨٤ في كتاب الإيمان باب في الرؤية وانظر أيضًا في ٧/ ١١٧ - ١١٨ في تفسير سورة النجم.
٣١١ - التاريخ الكبير ٨/ ٤٢٨ والجرح والتعديل ٩/ ٣١٠ وثقات ابن حبان (قسم الصحابة) ٣/ ٤٤٩ والاستيعاب ٤/ ١٥٨٩ وأسد الغابة ٥/ ٤٧٤ كلهم في حرف الياء باسم (يزداد) وتهذيب الكمال ٢/ ٣١٦ والكاشف ١/ ٢٣٠ (٢٥٠) وإكمال المغلطاي ١/لوحة ٨٢/ أ وذيل ميزان الاعتدال ص: ١٢٠ (١٦٥) وتهذيب التهذيب ١/ ١٩٩ والتقريب ص: ٩٧ (٣٠٠).
(٥) كذا "فُسَاءَة" ضم الفاء واضح في النسخة، وهى بخط المؤلف، وقد تكررت هذه الكلمة في الترجمة، مع ضم الفاء شكلا، وقد ضبط المؤلف هذه الكلمة بعد قليل، ولكنه لم يفصح عن حركة الفاء، بل اكتفى بقوله: واسم أبيه فُساءَة بالفاء والسين المهملة المُخفَّفَة، وزاد المؤلف في حاشيته على الكاشف: وبالمد، وقد ضبط الحافظ في التقريب بفتح الفاء والمهملة وبعد الألف همزة.
(٦) تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٣٣ (١٥٢٧) وقد ذكره الذهبي في حرف الهمزة أيضا كما التجريد ١/ ١٢.