السَّعْدِيّ البَصْرِيّ، واسمه الضَّحَّاك، وقيل: صَخْر، وذكر بَعْضُ مَشَايخي فيه قولًا آخر، وهو الحَارِث، قال وَوَقع لابن دِحْية في "مُسْتَوفَاه"(١) أنَّ اسمه قَيْس، وإنَّما قَيْس اسم والده انتهى.
تنبيه: ينبغي أن يجعل الأحنف في الألْقَاب أو في الضَّحَّاك أو صَخْر أو الحَارث (٢)، لم يَرَ النبيّ ﷺ، ويُرْوَى أنّه ﵇ دَعَا له (٣)، قال الذَّهَبِي في تَجِرْيده: وهو مُخَضْرَم (٤)، رَوَى عن عُمَر وعُثمان وَعلِي وابن مَسْعُود وأبي ذَرّ وطَلْحَة والزُّبَيرَ وجَمَاعَةٍ من الصَّحَابة ﵃.
وعنه الحَسَن وطَلْق بن حبِيب وحُمَيد بن هِلال وجَمَاعَة، وكان سَيِّدًا نبيلًا قيل: مات سنة (٦٧) وقيل: (٧٢) بالكُوفة.
٢٩٧ - م د ت س: أَحْوَص - بِالحَاِء المُهْمَلة، وهَذَا مَعرُوف مِمَّا يأتي بَعْد بعده، وهو أَخْضَر، والأحْوَص هو ابن جَوَّاب - بِفَتْح الجِيم وتشْديِد الوَاو، وفى آخره موحّدة، الضَّبِّيّ الكُوفي أبو الجَوَّاب.
= ١/ ٢٢٤ والمعرفة والتاريخ ٢/ ٣٠ - ٣٢ والثقات لابن حبان ٤/ ٥٥ والاستيعاب ١/ ١٢٦ وأسد الغابة ١/ ٥٥ ووفيات الأعيان ٢/ ٤٩٩ وتهذيب الكمال ٢/ ٢٨٢ وتاريخ الإسلام ٥/ ٧١، ٣٤٥ - ٣٥٣ في وفيات سنة (٦١ - ٨٠) وسير النبلاء ٤/ ٣٥ والوافى بالوفيات ٦/ ٩٩ والكاشف ١/ ٢٢٩ (٢٣٧) وإكمال المغلطاي ١/لوحة ٧٩/ أ وتهذيب التهذيب ١/ ١٩١ والتقريب ص: ٩٦ (٢٨٨). (١) الاسم الكامل: المُستَوفَى في أسماء المُصْطَفَى كما في كشف الظُّنون ٢/ ١٦٧٥. (٢) ذكر هَذَا الكلامَ المؤلفُ سبطُ ابن العجمي في حاشيته على الكاشف ١/ ٢٢٩ أيضًا مع بعض الاختلاف. (٣) أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٥/ ٣٧٢ وفى كتاب الزهد له ص: ٢٣٤ والحاكم في المستدرك ٤/ ٦١٣ وابن سعد في طبقاته ٧/ ٩٣ والبخارى في التاريخ الصغير ١/ ١٥٦ - ١٥٧ وغيرهم. (٤) التجريد ١/ ١٠ برقم (٥٣). ٢٩٧ - التاريخ الكبير ٢/ ٥٨ والجرح والتعديل ٢/ ٣٢٨ والمعرفة والتاريخ ٣/ ١٣٢ والثقات لابن حبان ٦/ ٨٩ والمؤتلف والمختلف للدارقطنى ١/ ٥١١ والكنى للدولابى ١/ ١٣٩ وتصحيفات المحدثين ٢/ ٦٦٩ والإكمال ٢/ ١٦٨ وتهذيب الكمال ٢/ ٢٨٨ والكاشف ١/ ٢٩٩ (٢٣٨) وتهذيب التهذيب ١/ ١٩١ والتقريب ص:٩٦ (٢٨٩).