من المناكير مُدَلَّسَة.
وذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه، وذكر توثيق الدَّارقُطْنيّ له، ثم ذكر قولَ أبي داود، ثم تَعَقَّبَه بقوله: قلت: ما أخرج عنه في سُنَنِه غير حديث انتهى.
تقدَّم اعتراض مغلطاي على المِزِّيّ في ذلك.
قال الذهبي: وله حديثٌ مُنْكَر، ذكره الخَطِيب في تاريخه، عَلَّقْتُه عندي.
مات سنة (٢٦١) (١) قال ابن المُنَادي بواسط.
٢٧٠٠ - س: شُعَيب بن بَيَان القَسْمَلِيّ البَصْرِيّ الصَّفَّار.
عن أبي ظِلَال (٢) القَسْمَلِيّ، وشُعْبَة، وعِمْران القَطَّان.
وعنه إبراهيم بن المُسْتَمِر العروقِيّ، ومحمد بن يزيد الأَسْفَاطِيّ، والكُدَيْميّ وآخرون.
(١) الميزان ٢/ ٢٧٥.٢٧٠٠ - الضعفاء للعقيليّ ٢/ ١٨٣ وتهذيب الكمال ١٢/ ٥٠٧ والكاشف ١/ ٤٨٦ (٢٢٨٣) والتذهيب ٤/ ٢٨٥ والمغني في الضعفاء ١/ ٤٢٧ (٢٧٧٣) والميزان ٢/ ٢٧٥ وإكمال مغلطاي ٦/ ٢٧١ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٣٤٩ والتقريب ص: ٢٦٧ (٢٧٩٥).(٢) أبي ظِلال هو هلال القَسْمَلِيّ، وظلال بالظاء المعجمة وانظر ترجمته في الكنى للإمام مسلم ١/ ٤٦٤ (١٧٥٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute