ما يُنْكر، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلامًا، ثم ذكر كلام ابن حِبَّان، وزاده حتى خرج عن الاحتجاج به، ثم قال: قلت: قَدْ وَثّقوه.
٢٧٣١ - خ م ت س: شِهَاب بن عَبَّاد العَبْدِيّ الكوفيّ أبو عُمَر.
عن حَمَّاد بن سَلَمَة، وداود العَطَّار، وإبراهيم بن حُمَيد الرُّؤاسِيّ.
و [عنه](١) أبو أُسَامة عبد الله بن أُسَامة الكَلْبِيّ، وعِليّ بن عبد العزيز البَغَوِيّ، وأحمد بن أبي غَرَزة، ومن القدماء أحمد، وابن المديني وآخرون.
قال أبو حاتم: ثقة رضِيٌّ (٢).
وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وأحمد العِجْلي في ثقاته.
وذكره في الميزان، فقال فيه: قال الدَّارقُطني: صَدوقٌ زائغٌ (٣)، ثم
٢٧٣١ - طبقات ابن سعد ٦/ ٤١٠ والتاريخ الكبير ٤/ ٢٣٥ وثقات العجلي ص: ٢٢٣ (٦٧٦) والجرح ٤/ ٣٦٣ وثقات ابن حبان ٨/ ٣١٤ والمعجم المشتمل ص: ١٤١ (٤٢٤) وتهذيب الكمال ١٢/ ٥٧٣ والكاشف ١/ ٤٩٠ (٢٣١٢) والميزان ٢/ ٢٨٢ والتذهيب ٤/ ٣٠١ وإكمال مغلطاي ٦/ ٢٩٨ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٣٦٧ والتقريب ص: ٢٦٩ (٢٨٢٦). (١) ما بين المربعين ساقط سهوًا أثناء النسخ، لأنّ الأسماء التي جاءت بعد "عنه" ممن رووا عنه، وليسوا من شيوخه، فلذا أثبته بين المربعين. (٢) في الجرح: كان ثقة مرضيًا. (٣) قول الدارقطني هذا في سئوالات الحاكم له ص: ٢٢٥ (٣٥٧) ولكنه اكتفى على "شهاب بن عَبَّاد" فقط وقد ذكره مغلطاي والحافظ ابن حجر في ترجمة العصري الآتي بعد هذا، وهو الصواب، لأنّ هذا ثقة، وثقه غير واحد.