رسولُ الله ﷺ مهاجرًا، ثم قدم المدينة بل الخَنْدَق، ثم نَزَل البَصْرَة، ثم مرو، تقَدَّم (١)، المرْوَزِيّ.
وُلد هو وأخوه عبد الله في بَطنٍ واحدٍ، وكذا في ثقات ابن حِبَّان زمن عُمر ﵁.
روَى عن أبيه، وعائشة، وعمران بن الحُصَيْن - بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين، وقد تقَدَّم مرارًا أنَّ الأسماء بالضم، والكنى بالفتح إذا كان مجرَّدًا عن الألف واللام أعني الكنية - وغيرهم.
وعنه عَلْقَمة بن مَرْثَد، والقاسم بن مُخَيْمرة، ومُحَارِب بن دِثَار وجماعة.
قال أحمد: هو أصَحّ حديثًا، وأوثَق من أخيه.
وقال ابن مَعِين، وأبو حاتم: ثقة.
وقال "خ" لم يذكر سماعًا من أبيه.
قيل: مات سنة (١٠٥ هـ).
ذكره أحمد العِجْلِيّ في ثقاته، وقال: هو أكبر من أخيه عبد الله.
وذكر ابن حِبَّان في ثقاته، وأرَّخ وفاته كما ذكرتُ لك سنة (١٠٥ هـ).
٢٤٦٠ - ع: سُلَيمَان بن بِلال القُرَشِيّ التَّيْمِيّ مَوْلَاهُم المَدَنِيّ أبو محمد، أحد العُلَمَاء في عصْرِه.
(١) تقدم في (٢/ ٢٤٥) برقم (٦٩٢) من هذا الكتاب.٢٤٦٥ - طبقات ابن سعد (٥/ ٤٢٠)، وتاريخ ابن مَعِين (الدوري) (٢/ ٢٢٨)، وتاريخ الدارمي ص: ١٢٥/ (٣٨٩)، وطبقات خليفة ص: ٢٧٥، والتاريخ الكبير (٤١٤)، والجرح (٣/ ١٠٤)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٨٨)، وتهذيب الكمال (١١/ ٣٧٢)،=
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute