رسولُ الله ﷺ مهاجرًا، ثم قدم المدينة بل الخَنْدَق، ثم نَزَل البَصْرَة، ثم مرو، تقَدَّم (١)، المرْوَزِيّ.
وُلد هو وأخوه عبد الله في بَطنٍ واحدٍ، وكذا في ثقات ابن حِبَّان زمن عُمر ﵁.
روَى عن أبيه، وعائشة، وعمران بن الحُصَيْن - بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين، وقد تقَدَّم مرارًا أنَّ الأسماء بالضم، والكنى بالفتح إذا كان مجرَّدًا عن الألف واللام أعني الكنية - وغيرهم.
وعنه عَلْقَمة بن مَرْثَد، والقاسم بن مُخَيْمرة، ومُحَارِب بن دِثَار وجماعة.
قال أحمد: هو أصَحّ حديثًا، وأوثَق من أخيه.
وقال ابن مَعِين، وأبو حاتم: ثقة.
وقال "خ" لم يذكر سماعًا من أبيه.
قيل: مات سنة (١٠٥ هـ).
ذكره أحمد العِجْلِيّ في ثقاته، وقال: هو أكبر من أخيه عبد الله.
وذكر ابن حِبَّان في ثقاته، وأرَّخ وفاته كما ذكرتُ لك سنة (١٠٥ هـ).
٢٤٦٠ - ع: سُلَيمَان بن بِلال القُرَشِيّ التَّيْمِيّ مَوْلَاهُم المَدَنِيّ أبو محمد، أحد العُلَمَاء في عصْرِه.
(١) تقدم في (٢/ ٢٤٥) برقم (٦٩٢) من هذا الكتاب.٢٤٦٥ - طبقات ابن سعد (٥/ ٤٢٠)، وتاريخ ابن مَعِين (الدوري) (٢/ ٢٢٨)، وتاريخ الدارمي ص: ١٢٥/ (٣٨٩)، وطبقات خليفة ص: ٢٧٥، والتاريخ الكبير (٤١٤)، والجرح (٣/ ١٠٤)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٨٨)، وتهذيب الكمال (١١/ ٣٧٢)،=
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.