ثم ذكر له أنه قرأ على ابن عيينة فصحف تصحيفتين، وزاد تاريخ وفاته على الزي فقال: مات سنة (٢١٨) بمصر (١).
[١٠٨٠ - تمييز: حبيب ابن أبي حبيب الخرططي المروزي.]
عن إبراهيم الصائغ وغيره.
كان يضع الحديث، قاله ابن حبان وغيره.
ذكره في الميزان، وذكر له حديثًا مطولًا في فضل عاشوراء، ثم قال: فانظر إلى هذا الإفك.
[١٠٨١ - تمييز: حبيب بن أبي حبيب الدمشقي.]
عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد.
قال الذهبي: تناكد ابن عدي (٢)، وأورده في الكامل، وقال: هو
(١) الميزان ١/ ٤٥٢ (١٦٩٤) والتذهيب ١/ لوحة (١٤٦). ١٠٨٠ - كتاب المجروحين ١/ ٢٦٥ والأنساب ٥/ ٩٠ (الخرططيّ) والضعفاء والمتروكون لابن الجوزي ١/ ١٨٩ (٧٥٣) والميزان ١/ ٤٥١ - ٤٥٢ والمغني في الضعفاء ١/ ١٤٦ (١٢٨٥) وإكمال مغلطاي ٢/ لوحة (١١٧) وتهذيب ابن حجر ٢/ ١٨٢ والتقريب ص: ١٥٠ (١٠٨٨) ولسان الميزان ٢/ ١٦٩. ١٠٨١ - الكامل لابن عدي ٢/ ٨١٦ ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٦/ ١٨٢ والميزان ١/ ٤٥٣ (١٦٩٨) والمغني في الضعفاء ١/ ١٤٧ (١٢٩٠) وتهذيب ابن حجر ٢/ ١٨٢ ولسان الميزان ٢/ ١٧٠ وتاريخ الإسلام ٨/ ٣٩٥ (في الطبقة الرابعة عشر) في وفيات (١٢١ - ١٤٠) وديوان الضعفاء ص:٥٠ (٨٢٥). (٢) "تناكد ابن عدي" غير موجود في الميزان المطبوع، وبدل هذا "ساق له ابن عدي".