[١١١٩ - س: حجاج بن عاصم المحاربي قاضي الكوفة زمن أبي بردة.]
روى عن أبي الأسود المحاربي.
وعنه شعبة.
ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: روى عنه أهل الكوفة.
[١١٢٠ - د ق: حجاج بن عبيد، ويقال: ابن أبي عبد الله، ويقال: ابن يسار -بتقديم الياء-.]
عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة.
وعنه ليث بن أبي سليم.
قال أبو حاتم: مجهول، ذكره ابن حبان في الثقات، وسمى أباه يسارًا، ولم يذكر عنه راويًا سوى ليث بن أبي سليم.
ذكره في الميزان، فقال: وعنه ليث بن أبي سليم وحده، وقال: قال أبو حاتم وغيره: مجهول، وقال "خ": لم يصح حديثه (١)،
١١١٩ - طبقات ابن سعد ٦/ ٣٥٣ والتاريخ الكبير ٢/ ٣٧٩ والجرح والتعديل ٣/ ١٦٤ وقال فيه: شيخ، والثقات لابن حبان ٥/ ٢٠٦ وتهذيب الكمال ٥/ ٤٤١ والكاشف ١/ ٣١٢ (٩٣٦) والتذهيب ١/ لوحة (١٥٠) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٢٠٢ والتقريب ص: ١٥٣ (١١٢٩). ١١٢٠ - التاريخ الكبير ٢/ ٣٨٠ وانظر أيضًا ١/ ٣٤٠ (١٠٧٣) لزامًا والجرح والتعديل ٣/ ١٦٣ والثقات لابن حبان ٤/ ١٥٤ وتهذيب الكمال ٥/ ٤٤٢ والكاشف ١/ ٣١٢ (٩٣٧) وديوان الضعفاء ص: ٥٢ (٨٤٨) وتهذيب التهذيب ٢/ ٢٠٢ والتقريب:١٥٣ (١١٣٠). (١) كذا "لم يصح حديثه" في المخطوطة، وفي الميزان الذي نقل منه المؤلف: لم يصح إسناده، وفي التاريخ الكبير للبخاري ١/ ٣٤٠ - ٣٤١ في ترجمة إسماعيل بن إبراهيم بعد أن ذكر الاختلاف في سند حديث: إذا صلى فليتقدم: قال أبو عبد الله، يعني البخاري: لم يثبت هذا الحديث، وانظر في الجزء الأول من هذا الكتاب ترجمة رقم (١٦٠) أيضًا.