ذكره ابن حِبَّان في الثقات، فقال: يروي عن أبي هُرَيْرَة، روى عنه يعقوب بن سَلَمَة، رُبَّما أخطأ.
وذكره في الميزان، وقال: لا يُعرف، ولا روى عنه سوى ولده يعقوب من طريق محمد بن موسى الفِطريّ - يعني بكسر الفاء، وإسكان الطَّاء المهملة بحديث:"لَا وُضُوءَ لِمَن لم يَذْكر اسم الله عليه"(٢).
٢٤٤١ - التاريخ الكبير (٤/ ٧٦)، والجرح والتعديل (٤/ ١٧٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣١٧)، وتهذيب الكمال (١١/ ٣٣٢)، والكاشف (١/ ٤٥٥) (٢٠٥٦)، والميزان (٢/ ١٩٤)، والتذهيب (٢ / لوحة ١٢٠ / أ) وتهذيب ابن حجر (٤/ ١٦٢)، والتقريب ص: ٢٤٩ / (٢٥١٨). (١) ولفظ البخاري في تاريخه: لا يعرف لسلمة سماع من أبي هريرة، ولا ليعقوب من أبيه. (٢) أخرجه أبو داود في الطهارة، باب التسمية على الوضوء (١/ ٢٥) (١٠١)، وابن ماجه في الطهارة أيضًا باب ما جاء في التسمية في الوضوء (١/ ١٤٠) (٣٩٩).