والَّذي ظَهَر من كلامهم أنَّه إذا قال: حَدَّثنا أو أخبرنا أو سمعتُ، ويكون ذلك قبل العمى والتَّلْقِين، أو قُرِئ عليه من كتابه فإنّه يُقْبَل، واللّه أعلم.
٢٦٠٥ - تمييز: سُوَيْد بن سَعِيد الدَّقَّاق.
لا يَكاد يُعْرف.
روى عن عليّ بن عَاصِم خَبَرًا منكرًا، قاله ابن الجْوزِيّ، ذكره في الميزان.
* سُوَيْد بن طارِق، ويُقال: طارِق بن سُوَيد، في الطَّاء.
٢٦٠٦ - ت ق: سُوَيد بن عبد العزيز بن نُمَير أبو محمد السُّلَميّ مولاهم
٢٦٠٥ - الثقات لابن حبان ٨/ ٢٩٥ وفيه: سويد بن سعدان .. ويقال له: سويد بن سعيد .. وضعفاء ابن الجوزي ٢/ ٣٣ والميزان ٢/ ٢٥١ والمغني ١/ ٤١٧ (٢٧٥٧) وتهذيب ابن حجر ٤/ ٢٧٥ ولسان الميزان ٤/ ٢١٩ (٣٧٤٥) والتقريب ص: ٢٦٥ (٢٦٩١). ٢٦٠٦ - طبقات ابن سعد ٧/ ٤٧٠ وتاريخ ابن مَعِين ٢/ ٢٤٣ - ٢٤٤ والعلل للإمام أحمد ٢/ ٤٧٧ (٣١٢٦) والتاريخ الكبير ٤/ ١٤٨ والضعفاء الصغير للبخاري ص: ٥٥ (١٥١) والضعفاء للنسائي ص: ٥١ (٢٥٩) والجرح ٤/ ٢٣٨ والمجروحين لابن حبان ١/ ٣٥٠ والكامل لابن عديّ ٣/ ١٢٦٠ - ١٢٦٣ وسئوالات البرقاني للدارقطني ص: ٣٥ (٢٥٨) وتهذيب الكمال ١٢/ ٢٥٥ - ٢٦٢ وشر النبلاء ٩/ ١٨ والميزان ٢/ ٢٥١ والكاشف ١/ ٤٧٢ (٢١٩٥) ومعرفة القراء الكبار ١/ ١٥٠ (٦١) والتذهيب ٤/ ٢٢٠ وإكمال مغلطاي ٦/ ١٦٧ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٢٧٦ والتقريب ص: ٢٦٠ (٢٦٩٢).