عُبيد بن ناصح سئل أبو زيد الأنصاريّ عن أبي عُبيْدَة والأصمعيّ، فقال: كَذَّابان، وسُئلَا عنه، فقال: ما شئت من عفاف، وتقوى، وإسلام.
٢١٩٥ - ع: سَعِيد بن إياس أبو مَسْعود الجُرَيْريّ -بضم الجيم كما سبق- البَصْرِيّ.
عن أبي الطّفيل، وأبي عثمان النَّهْدِيّ، ويزيد بن عبد الله بن الشّخِّير، وثُمامَة بن حَزْن القُشَيْرِيّ، وأبي نَضْرَة وطائفة.
وعنه شُعبة، والثَّوريّ، والحمَّادان، وعبد الوارث، وابن عُلَيَّة وخلق.
قال أحمد: الجُرَيْرِيّ مُحدِّث أهل البَصْرَة.
وقال ابن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: تَغَيَّر حفظُه قبل موته، وهو حسن الحديث.
٢١٩٥ - طبقات ابن سعد (٧/ ٢٦١)، وتاريخ ابن معين (الدوري) (٢/ ١٩٥)، ومن كلام أبي زكريا ص (١٠٣، ١٠٤) برقم (٣٢٧، ٣٢٨)، والتاريخ الكبير (٣/ ٤٥٦)، وثقات العجلي ص (١٨١) (٥٣١)، والجرح (١/ ٣)، وثقات ابن حبان (٣٥١/ ٦)، والضعفاء للنسائي ص (٥٣) (٢٧١)، والمعارف ص (٤٨٢)، والكامل لابن عدي (٣/ ١٢٢٨)، وحلية الأولياء (٦/ ٢٠٠)، وتهذيب الكمال (١٠/ ٣٣٨)، وسير النبلاء (٦/ ١٥٣)، وتذكرة الحفاظ (١٥٥/ ١)، والكاشف (١/ ٤٣٢) (١٨٥٥)، والميزان (٢/ ١٢٧)، وإكمال مغلطاي (٥/ ٢٦١)، وتهذيب ابن جر (٥/ ٤)، والتقريب ص: ٢٣٣/ (٢٢٧٣)، والكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات ص: (١٧٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.