وعنه صَفْوَان بن سُلَيْم- بِضَمِّ السنِن وفتح الّلام، و [الجُلاح](١) أبو كثير.
وثقه النسائيّ.
٢٢٦٠ - ع: سَعِيد بن سُلَيمَان سَعْدويه الوَاسِطيّ البَزَّاز -بزايين- أبو عثمان، نزيل بغداد، رأى مُعَاوِيَة بن صالح بمكة، الحَضْرَمِيّ.
= (١/ ٥٠) (٥٩)، وابن ماجه في الطهارة وسننها باب الوضوء بماء البحر (١/ ١٣٦) (٣٨٦). (١) في المخطوطة: اللجلاج وهو تحريف والصواب ما أثبته بين المربعين لاتفاق المصادر ما عدا التذهيب للذهبي، ففيه "اللجلاج" وانظر في الكنى للإمام مسلم (٢/ ٧٠٣) (٢٨٢٩)، أبو كثير جُلاح .. سمع حنشا الصنعانيّ، وسعيد بن سلمة، وتقدم ترجمة "الجُلاح" بضم الجيم وتخفيف الّلام في (٢/ ٥٧٥) (٩٩٣)، وانظر ما علقه محقق الكاشف في ترجمة سعيد بن سلمة على "الجُلَاح" (١/ ٤٣٨). ٢٢٦٠ - طبقات ابن سعد (٧/ ٣٤٠)، وتاريخ ابن معين (الدوري) (٢/ ٢٠١)، والعلل للإمام أحمد (١/ ٤٢٧) (٩٤٤)، والتاريخ الكبير (٣/ ٤٨١)، والتاريخ الأوسط (٢/ ٢٤٧)، وثقات العجلي ص ١٨٥ / (٥٤٧)، وتاريخ وأسط ص ١٩٣ / (١٨١)، والضعفاء للعقيلي (٢/ ١٠٩)، والجرح (٤/ ٢٦)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٦٧)، وتاريخ بغداد (٩/ ٨٤)، والمعجم المشتمل ص: ١٢٧ / (٣٦٣)، وتهذيب الكمال (١٠/ ٤٨٣)، وسير النبلاء (١٠/ ٤٨١)، والكاشف (١/ ٤٣٨) (١٩٠٢)، وتذكرة الحفاظ (١/ ٣٩٨)، والميزان (٢/ ١٤١)، وإكمال مغلطاي (٥/ ٣٠٧)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ٤٣)، والتقريب ص:٢٣٧ / (٢٣٢٩).