كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف السين - ٢٢٥٢ - ٤: سعيد بن أبي سعيد كيسان أبو سعيد المقبري - مثلث - ج: 5 - ص: 229

٢٢٥٢ - ٤: سَعِيد بن أبي سَعِيد كَيْسَان أبو سَعِيد المَقْبُرِيّ - مثلث

---

= به، والترمذي في سننه فِي الصلاة باب ما جاء في صلاة التسبيح (٢/ ٣٥٠) (٤٨٢) عن أبي كريب عن زيد بن حباب عن موسى بن عبيدة عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي رافع به، وقال الترمذي: هذا حديث غريب من حديث أبي رافع، وأخرجه ابن ماجه في سننه في الصلاة باب ما جاء في صلاة التسبيح (١/ ٤٤٢، ٤٤٣) (١٣٨٦، ١٣٨٧) من حديث أبي رافع ومن حديث ابن عبَّاس، وأخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ٣١٨، ٣١٩) من ابن عبَّاس ومن حديث ابن عُمَر، وفي حديث ابن عمر علم رسولُ اللّه ﷺ هذه الصلاة عمَّه جَعْفَر بن أبي طالب حينما جاء من بلاد الحبشة، وقال الذهبي في تلخيصه في حديث ابن عمر: هذا إسناد صحيح لا غبار عليه، وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٢٢٣) (١٢١٦) وقد صحَّحه الشيخ الألباني بشواهده وطرقه فأودعه فِي صحيح ابن ماجه (١/ ٤١٢ - ٤١٣) برقم (١١٤٦، ١١٤٧) وكذا في صحيح أبي داود برقم (١١٧٣، ١١٧٤) هذا، وقد قال الترمذي في سننه (٢/ ٣٤٨): وقد رأى ابن المبارك وغير واحد من أهل العلم صلاة التسبيح، وذكروا الفضل فيه.
٢٢٥٢ - طبقات ابن سعد (القسم المتمم) ص ١٤٥، وتاريخ ابن معين (الدوري) (٢/ ٢٠٠)، وطبقات خليفة ص (٢٥٧)، والعلل للإمام أحمد (٣/ ٢٨٥) (٥٢٦٨)، والتاريخ الكبير (٣/ ٤٧٤)، والتاريخ الأوسط (١/ ٤٢٦، ٤٢٧)، وثقات العجلي ص ١٨٤ (٥٤٥)، والجرح (٤/ ٥٧)، وثقات ابن حبان (٤/ ٢٨٤)، والكامل لابن عدي (٣/ ١٢٢٧) وتهذيب الأسماء واللغات (١/ ٢١٩)، وتهذيب الكمال (١٠/ ٤٦٦ - ٤٧٢)، وسير النبلاء (٥/ ٢١٦)، وتذكرة الحفاظ (١/ ١١٦)، والميزان (٢/ ١٣٩)، والكاشف (١/ ٤٣٧) (١٨٩٦)، وإكمال مغلطاي (٥/ ٣٠١)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ٣٨)، والتقريب ص: ٢٣٦/ (٢٣٢١).