كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الخاء - ١٥٧٦ - م، س: خالد بن خداش بن عجلان المهلبي مولاهم البصري نزيل بغداد. - ج: 4 - ص: 19

قال أحمد: لم يكن به بأس، كتبنا عنه غرائب (١)، وقال الفَلَّاس: ضعيف، وقال عليّ بن مَيْمُون الرَّقّيّ: منكر الحديث، وكان صاحبَ حديثٍ (٢)، وقال النَّسَائيّ وجماعة: ليس به بأس، وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مات سنة (١٩١) أبيض الرَّأس واللِّحية.

ذكره في الميزان، وذكر كلام أحمد، وقال عبد الخالق بن مَنْصُور: سمعت ابن معين يُوَثِّقُه، وذكر كلام عليّ بن ميمون الّذي ذكرتُه، وكلام الفَلّاس، والنسائيّ، يقال: مات سنة (١٩١) وفي التذهيب: قال ابن سَعْد: مات في ذي القعدة سنة (١٩١) وكان ثقة ثبتًا انتهى كما ذكرت لك تاريخه عن ابن حِبّان غير أنّه عَيّن الشهر.

* د، س: خَالِد بن خالد، وقيل: سُبَيْع (د) يأتي (٣).

١٥٧٦ - م، س: خَالِد بن خِدَاش بن عَجْلَان المُهَلَّبِيّ مولاهم البصريّ نزيل بغداد.

---

(١) قول الإِمام أحمد هذا ذكره الخطيب في تاريخه ٨/ ٢٩٦.
(٢) قال الخطيب في تاريخه ٨/ ٢٩٧ بعد أن ذكر كلام علي بن ميمون الرقي: قلت: قوله كان منكرا يعني في الضبط والتحفظ وشدة التوقي والتحرز.
(٣) يأتي في حرف السين إِن شاء الله تعالى.
١٥٧٦ - طبقات ابن سعد ٧/ ٣٤٧، والتاريخ الكبير ٣/ ١٤٦، والجرح ٣/ ٣٢٧، والثقات لابن حبان ٨/ ٢٢٥، وسؤالات الآجُريّ ١/ ٣٩٩ (٧٨٠) وتاريخ بغداد ٨/ ٣٠٤ والمعجم المشتمل ص: ١١٣ (٣١٠) وتهذيب الكمال ٨/ ٤٥ والكاشف ١/ ٣٦٣ (١٣١١) والميزان ١/ ٦٢٩ وسير النبلاء ١/ ٤٨٨ وتهذيب التهذيب ٣/ ٨٥ والتقريب ص:١٨٧ (١٦٢٣).