ليس به بأس، وقال العُقَيْلِيّ: لا يُتَابَع على كثير من حديثه (١)، ثم ذكر أي العُقَيْلِيّ له حديثًا مقاربًا انتهى (٢)، والله أعلم.
* د، س، ق: خالد بن يزيد الجُهَنِي، ويقال: ابن زيد مَرَّ (٣).
* س: خالد بن يزيد الشامي، ويقال: ابن زيد مَرّ (٤).
١٦٤٥ - د، ق: خالد بن يزيد السَّلَمِيّ الدمشقيّ.
عن لَيْث بن أبي سُلَيم، وعيسى بن المُسَيّب، وعَمْرو بن قيس المُلائيّ وجماعة.
وعنه ابنه محمود بن خالد، ودُحيم، وسليمان بن عبد الرحمن وآخرون.
ذكره ابن حِبَّان في "الثقات".
١٦٤٦ - ق: خالد بن يزيد، ويُقال: ابن زيد.
عن عقْبَة بن عَامِر.
(١) الضعفاء الكبير للعقيلي ٢/ ١٧ (٤٢٨).(٢) يعني من الميزان.(٣) برقم (١٥٨٨).(٤) برقم م (١٥٨٩).١٩٤٥ - الجرح ٣/ ٣٦٠، وثقات ابن حبان ٨/ ٢٢٢، وفيها: خالد بن أبي خالد الأزرق، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ٥/ ١٢٣، وتهذيب الكمال ٨/ ٢١٣، وسير النبلاء ٩/ ٤١٥، والكاشف ١/ ٣٧٠ (١٣٦٩)، وإكمال مغلطاي ٤/ ١٦٨، وتهذيب ابن حجر ٣/ ١٣٠، والتقريب ص: ١٩٢ (١٦٩٤).١٦٤٦ - تهذيب الكمال ٨/ ٢١٥، والتذهيب ٢/ لوحة ١٣/ أ، ب، وإِكمال مغلطاي ٤/ ١٦٦، وتهذيب ابن حجر ٣/ ١٣١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute