ذكره في الميزان، فقال: عن أبي مسعود الأنْصَارِيّ في النبيذ، لا يصح، وهو موقوف، ولفظه: أنّه كان يشرب نبيذَ الجَرّ، ثم ذكر الحديث بطريقيه الموقوفة والمرفوعة ثم عَقَّبَه بقوله. قال البُخَاريّ: لم يصح هذا.
١٥٩٢ - خ: - خالد بن سَعِيد بن عمرو بن سَعِيد بن العاص الأُمَوِيّ - بفتح الهمزة. وضَمّها وقد تَقَدَّم مرَارًا.
عن أبيه وغيره.
وعنه ابن المُبَارَك، وإبراهيم بن موسى، وعبد الله مُشْكدَانَة - وهو بضَمِّ الميم وإِسكان الشين المعجمة ثم كاف مَضْمُومة، ثم دال مهملة وبعد الألف نون مفتوحة ثم تاء التأنيث، ومعناه جُبَّة المِسْك أو وعاء المِسْك - ويحيى الحِمّانَيّ وجماعة.
وَثَّقَه (١)؛ محمد بن بِشر العَبدِيّ، له حديث في الصحيح، وذكره ابن حِبَّان في الثقات.
١٥٩٣ - د، ق: خالد بن سَعِيد بن أبي مريم التَّيمِي مولاهم المدنيّ.
١٥٩٢ - التاريخ الكبير ٣/ ١٥٢، والجرح ٣/ ٣٣٤، والثقات لابن حبان ٦/ ٢٥١، وتهذيب الكمال ٨/ ٨١، والكاشف ١/ ٣٦٥ (١٣٢٥) والتذهيب ٢ الوحة ٥ / ب، وتهذيب ابن حجر ٣/ ٩٤، والتقريب ص: ١٨٨ (١٦٣٩). (١) ولفظ محمد بن بشر في تهذيب المزّيّ: الثقة الصدوق المأمون، ونقل الحافظ ابن حجر في التهذيب قول الدارقطني فيه: ليس به بأس. ١٥٩٣ - التاريخ الكبير ٣/ ١٥٢ والجرح ٣/ ٣٣٣ وثقات ابن حبان ٦/ ٢٥٦ وتهذيب الكمال ٨/ ٨٣ والكاشف ١/ ٣٦٥ (١٣٢٦)، وتهذيب ابن حجر ٣/ ٩٥ والتقريب ص:١٨٨ (١٦٤٠).