وفي التذهيب - والظَّاهر أنه في أصلة: نقل وفاته كذلك عن ابن حِبَّان، ثم قال: وقال ابن سَعْد: مات سنة (٢١٣) وكان عالمًا (١).
١٦٧٦ - خت، عس: خَلَف بن حَوشَب الكوفي العابِد الأَعْور.
عن مُجاهد، وعطاء، وأبي حازم الأَشْجَعِيّ، ومَيْمُون بن مِهْران، والحَكَم بن عُتَيْبَة وطائفة.
وعنه شُعْبة، وشَرِيك، وابن عُيَيْنَة، ومروان بن معاوية وجماعة.
قال "س" ليس به بأس.
قال الذَّهَبِيّ قلتُ: له رقائق ومواعظ، بقي إِلى حدود (١٤٠) (٢).
عَلَّق له "خ" في الفتن: كانوا يستحبون أن يتمثلوا بهذه الأبيات عند الفتن، الحرب أوّل ما تكون فتية، الأبيات الثلات (٣).
(١) التذهيب ٢/ لوحة ١٦/ أ - ب.١٦٧٦ - التاريخ الكبير ٣/ ١٩٣ والمعرفة والتاريخ ٢/ ٥٨١ و ٧١٣ والجرح ٣/ ٣٦٩ والثقات لابن حبان ٦/ ٢٦٩ وحلية الأولياء ٥/ ٧٣ وتهذيب الكمال ٨/ ٢٧٩ والتذهيب ٢/ لوحة ١٦/ ب وذيل الكاشف ص: ٩٣ (٣٨٨) وإكمال مغلطاي ٤/ ٢٠٠ وتهذيب ابن حجر ٣/ ١٤٩ والتقريب ص: ١٩٤ (١٧٢٨).(٢) قاله في التذهيب.(٣) كتاب الفتن باب الفتنة التي تموج كموج البحر ١٣/ ٤٧ والأبيات الثلاثة هي:الحربُ أوّل ما تكونُ فَتِيَّةُ … تَسْعى بزينتها لكلِّ جَهُولحتى إِذا اشتعَلَت وشَبِّ ضرامها … وَلَّت عَجُوزًا غير ذات حَلِيلشَمْطاءُ يُنْكرُ لونها وتَغَيّرت … مَكُروهَةً للِشمِّ والتَّقْبيلوهذه الأبيات لأمرئ القيس ذكر ذلك البخاري.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute