عن مجاهد، والحسن، وأبي المتوكّل، وأبي نضرة وجماعة.
وعنه يحيى القطّان، وبهز، والأصمعيّ، ويعقوب الحضرمي وطائفة.
وثَّقه ابن معين وغيره (١)، وذكره ابن حِبّان في الثقات.
٧٥٠ - د: بَشِير -كالذي قبله- بن المُحَرَّر - بِرَائين مُهْملتين، الأولى مُشَدَّدة مفتوحة، وهو اسم مفعول.
عن ابن المُسَيّب.
وعنه سعيد المَقْبُرِيّ.
ذكره ابن حِبّان في الثقات، وأنه روى عن ابن المُسَيّب، وعنه سعيد المَقْبُرِيّ، ولم يذكر عنه راويًا غيره.
ذكره في الميزان، فقال: روى عنه سعيد المَقْبُرِيّ وحده (٢)، لا يُعرف (٣).
(١) كالإمام أحمد والفلّاس وابن عبد البر، راجع إكمال المغلطاي ٢/ ل: ٩ أيضًا.٧٥٠ - التاريخ الكبير ٢/ ١٠٢ والجرح والتعديل ٢/ ٣٧٩ والثقات لابن حبان ٦/ ١٠٠ والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٤/ ٢٠٦٣ والمؤتلف لعبد الغني ص: ١١٩ والإكمال لابن ماكولا ١/ ٢٨٤ وتهذيب الكمال ٤/ ١٧٢ والكاشف ١/ ٢٧١ (٦٠٦) وتهذيب ابن حجر ١/ ٤٦٦ والتقريب ص: ١٢٥ (٧١٩).(٢) ذكر الدارقطني في الموللف والمخللف أن ابنه عمران بن بشير روى عنه، فخرج عن الجهالة برواية اثنين عنه.(٣) الميزان ١/ ٣٢٩ (١٢٤١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute