وهي النواحي، وإنما يُقال: الأُفقيّ بضم الهمزة والفاء، وتسكن الفاء أيضًا.
٧١٨ - تمييز: بِشْر -كالذي قبله- ابن خالد بن عطية بن الحارث (١).
رَوَى عن أهل الكوفة المراسيل.
روى عنه حمّاد بن خالد الخياط.
ذكره ابن حِبَّان في ثقاته.
٧١٩ - د، ت، ق: بِشْر -كالذي قبله- ابن رافع أبو الأسباط الحارثيّ النجرانيّ، إمام مسجد نجران ومفتيهم.
عن يحيى بن أبي كثير، وعبد الله بن سُليمان بن جُنادة وغيرهم.
٧١٨ - التاريخ الكبير ٢/ ٧٣ - ٧٤ والثقات لابن حِبّان ٨/ ١٣٩. (١) كذا في الثقات وتاريخ البخاري، وفي الجرح والتعديل المطبوع ٢/ ٣٥٦: بشر بن خالد، روى عن عَطِيّة بن الحارث أبي روق الهمداني، روى عنه حماد بن خالد الخَيّاط، … والله أعلم، وعَطِيّة بن الحارث أبو روق الهمداني، روى عنه حماد بن خالد الخَيّاط، … والله أعلم، وعَطيّة بن الحارث أبو روق من رجال التهذيب ٧/ ٢٢٤. ٧١٩ - العلل للإمام أحمد ١/ ٥٤٦ (١٢٩٦) وتاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ٥٩ (٥٥٥) والتاريخ الكبير ٢/ ٧٤ والجرح والتعديل ٢/ ٣٥٧ والضعفاء للعقيلي ١/ ١٤٠ (١٧١) والضعفاء للدارقطني ص: ١٥٨ (١٢٤) وكتاب المجروحين ١/ ١٨٨ وتهذيب الكمال ٤/ ١١٨ والكاشف ١/ ٢٦٨ (٥٧٧) وإكمال المغلطاي ٢/ لوحة ١٣/ب وتهذيب التهذيب ١/ ٤٤٨ والتقريب ص: ١٢٣ (٦٨٥).