"من أدْمَن على حاجِبَيه بالمشط عُوفي من الوباء"(١)، وحديث "إذا جامع أحدكم زوجته فلا ينظر إلى فرجها، فإنَّ ذلك يُورِث العَمَى (٢) "، قال ابن حِبَّان: هذه نُسخة موضوعة، يشبه أن يكون بقيّة سمعها من إنسانٍ ضعيف عن ابن جُريْج، فَدلَّس عنه (٣).
تنبيه: قَدّمتُ أنه مكثر من التدليس عن مشايخه بما سمعه من الضُّعفاء والمجهولين عنهم، وقلّ ما أرسل ما تبيّن انقطاعه وقد قال أبو حاتم الرازيّ: لم يسمع بقيّة من ابن عجلان شيئًا (٤).
٧٦٤ - د ت ق: بَكّار بن عبد العزيز بن أبي بكرة.
(١) أخرجه ابن حِبّان في المجروحين ١/ ٢٠٢، وابن الجوزي في الموضوعات ٣/ ٥٤، وقال: هذا حديث موضوع … (٢) أخرجه ابن حبان في المجروحين ١/ ٢٠٢ وابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ٢٧١، وقال: هذا موضوع، وأخرجه ابن عدي في الكامل ٢/ ٥٠٧، وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة ٢/ ٢٠٩ (٣٤) من حديث ابن عباس وأبي هريرة. وذكره الشيخ الألباني في الضعيفة ١/ ٣٥١ (١٩٥) وقال: موضوع، وانظر أيضًا في علل ابن أبي حاتم ٢/ ٢٩٥ (٢٣٩٤) ونصب الراية ٤/ ٢٤٨ وغير ذلك من المصادر. (٣) راجع كتاب المجروحين ١/ ٢٠٢ وتذهيب الذهبي ١/ لوحة ١٠٧/ ب. (٤) كتاب المراسيل لابن أبي حاتم ص: ١٩ (٥٨). ٧٦٤ - تاريخ ابن معين (الدوري) ١/ ٦٢ (٣٢٦٩) والتاريخ الكبير ٢/ ١٢٢ والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢/ ١٢٠ و ٣/ ٦٠ والجرح والتعديل ٢/ ٤٠٨ وثقات ابن حبان ٦/ ١٠٧ والضعفاء للعقيلي ١/ ١٥٠ (١٨٧) والكامل لابن عدي ٢/ ٤٧٥ وتهذيب الكمال ٤/ ٢٠١ والكاشف ١/ ٢٧٣ (٦٢٠) وتهذيب ابن حجر ١/ ٤٧٨ والتقريب ص: ١٢٦ (٧٣٥).