وقال أبو حاتم: مُنْكر الحديث جدًّا، كَثِير المَنَاكِير عن الثقات (١).
وقال النَّسَائي: مَتْروك.
ذكره في الميزان، فقال: كوفي ضَعِيف، ثم ذكر كلام النَّاس فيه، ومنه قول النَّسَائي: متروك، وقال ابن عَدِيّ: هو عندي مِمَّن لا يتعمد الكذب، ثم ذكر له أحاديث إلى أن قال: وقال ابن عدِيّ أيضَا: عامّة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد.
٢٧٩٣ - د ت ق: صَالِح بن نَبْهَان مَوْلَى التَّوْءَمَة - بفتح التَّاء المُثَنَّاة فوق، ثم واو ساكنة ثم همزة مفتوحة ثم تاء التأنيث - بنت أمَيّة بن خَلَف الجُمَحِي المدنيّ أبو محمد، قال أبو زُرعة: هو صَالح بن
(١) ولفظه في الجرح: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدًّا كثير المناكير عن الثقات، قلت: يكتب حديثه؟ قال: ليس يعجبني حديثه. ٢٧٩٣ - تاريخ ابن معين ٢/ ٢٦٦ وتاريخ الدارمي ص: ١٣٤ (٤٣٥) والعلل للإمام أحمد ٢/ ٤٩١ (٣٢٣٤) و ٣/ ٢٣ (٣٩٧٩) و ٣/ ١١٥ (٤٤٧٩) و ٣/ ٢٤٠ (٥٠٥٦) والتاريخ الكبير ٤/ ٢٩١ و ٤/ ٢٤٣ (٢٦٧١) وثقات العجلى ص: ٢٢٧ (٦٩١) والمعارف لابن قتيبة ص: ٤٦٠ والضعفاء للنسائي ص: ٥٧ (٣٠١) والجرح ٤/ ٤١٦ - ٤١٨ والمجروحين ١/ ٣٦٥ وتهذيب الكمال ١٣/ ٩٩ والكاشف ١/ ٤٩٩ (٢٣٦٥) والميزان ٢/ ٣٠٢ - ٣٠٤ والتذهيب ٤/ ٣٣٠ وإكمال مغلطاي ٣٤٦/ ٦ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٤٠٥ والتقريب ص: ٢٧٤ (٢٨٩٢) والكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات ص: ٢٥٨ والتحفة اللطيفة ٢/ ٢٩٨.