كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الراء - ١٨٥٢ - د: ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن الغنوي. - ج: 4 - ص: 316

١٨٥٢ - د: رَبيعة بن عبد الرحمن بن حِصْن الغَنَوِيّ.

عن جَدّته سَرَّاء - ونَرَاها في عدة كُتُب بالمَدِّ، وهي بالسين المهملة، وراء مشدَّدَة، ولكن الَّذي في "إِكمال ابن ماكولا" بفتح السين المهملة وتشديد الرَّاء والإِمالة (١)، وقد رأيت الحافظ المُنْذِرِيّ ضبَطَها بالمَدِّ في حواشيه باللّفظ في باب أيّ يوم يخطب بمنى، وكذا قال الحافظ مُحِبّ الدين الطَّبَرِيّ في "أحكامه" في الحج في ذكر الخطبة في يوم النفر الأوّل لوداع الحاج، ولفظه: وسراء: بالمد، وفتح السين المهملة وبعدها راء مشدَّدَة مفتوحة انتهى، وكذا ضبطها في مناسكه (٢)، وسأذكرها في مكانها من النِّساء - وهي بنت نبهان، صحابية.

روى عنه أبو عاصم.

ذكره ابن حبَّان في الثقات.

---

١٨٥٢ - التاريخ الكبير ٣/ ٢٨٧ والجرح ٣/ ٤٧٥ والثقات لابن حبان ٤/ ٢٣١ والمؤتلف للدارقطني ٢/ ٨٤٠ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٢٥٧ والتقريب ص: ٢٠٧ (١٩١٠).
(١) الإكمال للأمير ٤/ ٢٩٣ وفيه في الحاشية من كلام العلامة المُعَلّميّ: والإمالة: يعني أنّ بعد الراء ألفًا مقصورة. ولسراء ترجمة في تكملة الإِكمال ٣/ ١٥٥ (٢٩٨٠) فانظر هناك في الحاشية الاختلاف في الضبط. وفي التوضيح ٥/ ٨٥: سَرى بنت نبهان … هي بفتح السين المهملة والراء المشدّدَة مقصورة ممالة.
(٢) راجع القرى لقاصد أم القرى ص: ٥٣٥ في باب ما جاء في الخطبة يوم النفر الأول لوداع الحاج.