كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الراء - ١٨٩٢ - د، ت، ق: ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب المطلبي، من مسلمة الفتح، وقد صرعه النبي ﷺ مرتين، وهو أخو عجير صحابي أيضا. - ج: 4 - ص: 360

١٨٩٢ - د، ت، ق: رُكَانَة بن عبد يزيد بن هاشم بن المُطَّلب المُطَّلبيّ، من مُسلمة الفتح، وقد صَرَعَه النّبِيّ ﷺ مَرَّتين، وهو أخو عُجَير (١) صحابيٌّ أيضًا.

روى عن النَّبِيّ ﷺ في طلاق البَتَّة، قاله الشافعي عن عَمِّه عن عبد الله بن عَلِيّ بن السائب عن نافع بن عُجَير عنه، تابعه إِبراهيم بن أبي يحيى عن عبد الله عن نافع عن عَمِّه ركانة، وقال جرير بن حازم (د، ت، ق) عن الربيع (٢) بن سعيد عن عبد الله بن عَلِيّ بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جَدِّه رُكَانة أنّه طَلّق (٣)، وله

---

١٨٩٢ - طبقات خليفة ص: ٩ والتاريخ الكبير ٣/ ٣٣٧ والجرح ٣/ ٥١٩ وثقات ابن حبان (قسم الصحابة) ٣/ ١٣٠ والاستيعاب ٢/ ٥٠٧ والؤتلف للدارقطنى ٣/ ١١٦٤ وأُسد الغابة ٢/ ٢٣٦ وتهذيب الأسماء ١/ ١٩١ وتهذيب الكمال ٩/ ٢٢١ والكاشف ٢/ ٣٩٨ (١٥٨٧) وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١٨٦ والعقد الثمين ٤/ ٤٠٠ وإِكمال مغلطاي ٤/ ٤٠١ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٢٨٧ والإصابة ٢/ ٤٩٧.
(١) راجع ترجمة "عُجَير بن عبد يزيد" في الاستيعاب ٣/ ١٢٣٦، وكان عجير ممن بعثه عمر ﵁ فيمن أقام أعلام الحرم.
(٢) كذا "الربيع بن سعيد" في المخطوطة، وتبين من مراجعة سند الحديث أنّ الصواب "الزبير بن سعيد" وانظر أيضًا ترجمة "جرير بن حازم" في تهذيب الكمال ٤/ ٥٢٤ فإنه يروي عن الزبير بن سعيد، ولا يوجد في رواة الكتب الستة من يسمى بربيع بن سعيد، وانظر (الزبير بن سعيد) في التقريب: ص ٢١٤ (١٩٩٥).
(٣) أخرجه أبو داود في الطلاق باب في البتّة ٢/ ٢٦٣ (٢٢٠٨) عن شيخه سليمان العتكي عن جرير عن الزبير بن سعيد به، والترمذي في الطلاق واللعان باب ما جاء في الرجل يطلق امرأته البتة ٣/ ٤٨٠ (١١٧٧) عن هَنَّاد عن قبيصة عن جرير عن الزبير بن سعيد به، وانظر أيضا المستدرك ٢/ ١٩٩ وسنن الدارقطني ٤/ ٣٤.