كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الباء - ٧٦٣ - خت ٤ م قرنه: بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن جرير أبو - ج: 2 - ص: 315

يُحْمِد -بضمِّ المُثَنّاة تحت وكسر الميم، قال الدارقطني: وأهل الحديث يقولون: أبو يحمد: بفتح الياء (١) - الكلاعيّ الحِمْيريّ الميْتَمِيّ -بكسر الميم، ثم مُثَنَّاة تحت ساكنة، ثم مُثَنَّاة فوق مفتوحة- وبخطّ بعض الفضلاء: بفتح الميم، قاله غير واحدٍ من الأئمة، وبالكسر ابن الجوْزيّ في "المُحتسب" (٢) انتهى- الحمصيّ أحد الأعلام.

عن محمد بن زياد الألهانيّ، وبَحِير بن سعد، وثور بن يزيد، ومحمد بن الوليد الزُّبَيْديِّ -بضمّ الزَّاي- وخَلْق.

وعنه شُعْبة، وابن جُرَيْج، والأوزاعيّ -وهم من شُيُوخه- وابن راهُويَه وحَيْوة بن شُرَيْح الحمصيّ، وعليّ بن حُجْر، وابنه عطية بن بقيّة، وخلق.

قال ابن المُبارك: كان صدوقًا، لكنه كان يكتب عَمَّن أقبل وأدْبر (٣).

وقال ابن حنبل: بقيّة أحبّ إليّ من إسماعيل بن عَيّاش (٤)، وقال ابن معين: عند بقيّة ألفا حديثٍ عن شُعْبَة صِحاح، وكان يُذاكر شعبة بالفقه، وقال غير واحد: بقية ثقة إذا روى عن الثقات، وإذا روى عن المجهولين فلا (٥)، وقال أبو حاتم: لا يحتج بحديثه، وقال "س": إذا

---

(١) المؤتلف والمختلف للدارقطني ٤/ ٢٣٤٣.
(٢) راجع توضيح المشتبه ٨/ ٣١٢ أيضًا.
(٣) ذكره الخطيب في تاريخه ٧/ ١٢٥.
(٤) العلل ومعرفة الرجال ٣/ ٥٣ (٤١٢٨).
(٥) التذهيب للذهبي ١/ لوحة ١٠٧/ أ.