كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الهمزة - ٦٠٩ - ع: أوس بن عبد الله الربعي أبو الجوزاء البصري. - ج: 2 - ص: 174

في ترجمة العلاء بن عبد الرحمن: اسم أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعيّ لم يسمع من عائشة، وحديثه عنها مُرسلٌ (١)، وأورده أيضًا في كتابه المُسمّى بـ "الإنصاف" وقال عقيبه يعني عقيب حديث أبي الجوزاء عن عائشة قالتْ: كان رسول الله ﷺ يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين: رجال إسناد هذا الحديث ثقات كلهم، لا يُختلف في دلك، إلّا أنهم يقولون: إنّ أبا الجوزاء لا يعرف له سماع من عائشة، وحديثه عنها إرسال (٢)، قال الحافظ رشيد الدين العطار في "الغرَر". كما رأيته فيها: وإدراك أبي الجوزاء هذا لعائشة معلوم لا يُختلف فيه، وسماعه منها جائز ممكن، لكونهما كانا في عصر واحد، وهذا ومثله محمول على السماع عند مسلم، كما نصَّ عليه في مقدمة كتابه (٣)، ثم ذكر عن "تاريخ البخاري" مُسندًا إلى أن أبي الجوزاء قال: أقمتُ مع ابن عباس وعائشة اثني عشرة سنة، الحديث.

---

(١) التمهيد لابن عبد البر ٢٠/ ٢٠٥ تحقيق سعيد أحمد أعراب سنة ١٤٠٨ هـ، ١٩٨٨ م.
(٢) لم أعثر على كتاب "الإنصاف" فيما لدي من المراجع.
(٣) مقدمة صحيح مسلم ١/ ٢٩ - ٣٠ وفيها قال الإمام مسلم: إنَّ كل رجل ثقة رَوَى عن مثله حديثًا، وجائز ممكن له لقاؤه، والسماع منه، لكونهما جميعًا كانا في عصر واحد، وإن لم يأتِ في خبرٍ قَطّ أنّهما اجتمعا، ولا تَشَافَها بكلام، فالرواية ثابتةٌ، والحجة بها لَازِمَةٌ …