بالقلم في نسخة صحيحة من الكاشف، وفي قوة (١) كلام ابن حِبَّان في الثقات أنه بالضمِّ أيضًا، وذلك أنه قال: إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزُّبيدي من أهل الكوفة - الكوفيّ أبو إسحاق.
عن أبيه رجاء بن ربيعة وإبراهيم النَّخعي، وأوس بن ضمعج، وعبد الله بن أبي الهذيل.
وعنه الأعمش وشُعبة، وفطر بن خليفة وجماعة.
وثَّقه ابن معين (٢) وغيره (٣).
روى ابن فُضَيل عن الأعمش أنّ إسماعيل كان يجمع صبيان المكاتب ويُحدثهم لكي لا ينسى حديثه.
وقد قدَّمت أنّ ابن حِبّان ذكره في ثقاته، وذكر أنّه كان يجمع صبيان الكُتَّاب إلى آخره.
ذكره في الميزان، وذكر توثيق ابن معين وغيره له، ثم قال: وقال
(١) كذا "قوة" في المخطوطة واضح، لعله يقصد بأن كلام ابن حبّان يدل على كونه بالضم لأنه قال في آخره: من أهل الكوفة، وقد جاء في الأنساب ٦/ ٢٦٣ (الزُّبيديّ) … هذه النسبة إلى زُبَيد وهي قبيلة قديمة من مذحج، أصلهم من اليمن نزلوا الكوفة. والله أعلم. (٢) وثقه في رواية إسحاق بن منصور عنه كما في الجرح ٢/ ١٦٨، وفي رواية الدوري عنه: إسماعيل بن رَجَاء أوثق من السُّدِّي كما في التاريخ لابن معين ٢/ ٣٤ (٢٧٨٧). (٣) كأبي حَاتِم والنسائيّ وابن حِبّان.