وعنه إسحاق بن منَصور السَّلولِيّ، وشُرَيْح بن مَسْلَمة، وأبو كُرَيْب وجَمَاعَة.
قال عَبَّاس عن ابن مَعِين: لَيْسَ بِشيء.
وَقَال "س": لَيْس بالقَويّ.
وقال الجوزجَانِي: ضَعِيف (١).
وقال أبو حَاتِم: يكتب حديثه (٢).
وذكره ابن حبَّان في الثِّقات.
ذكره في المِيزان، وذَكَر ما ذكرتُه غير توثيق ابن حبَّان له، وزَاد: وقال أبو داود: ضِعِيف، قيل: توفى سَنَة (١٩٨).
تَنْبِيه: قَالَ أبو نُعَيم: لَمْ يَسْمَع إبراهيم من أبيه شَيئًا انتهى (٣)، وروايتُه عن أبيه في الصَّحِيح، فقد رأيتُها في مَنَاقِب عبد اللَّه بن مَسْعُود في "خ"(٤)، ورِوَايتُه عن جدِّه في الصَّحِيح أيضًا.
(١) لم أجد قول الجُوزجَاني هذا في كتابه "أحوال الرجال" الذّي حققه الشيخ صبحى السامرائيّ وكذا ما وجدته في الذّي حققه الدكتور عبد العليم البستوى باسم "الشجرة في أحوال الرجال"، وهما واحد، وهو موجود حسبما ذكره محقق تهذيب الكمال في مخطوطة أجوال الرجال لوحة:٦ راجع تعليقات تهذيب الكمال ٢/ ٢٥٠ تعليقة رقم (٦). (٢) كذا نقله المؤلف مختصرًا، وفى الجرح والتعديل: يكتب حديثه، وهو حسن الحديث. (٣) الميزان ١/ ٧٦ وليس فيه كلمة "تنبيه" ولا قوله: قيل: توفى سنة (١٩٨) بل ذكر بدله: مات مع سفيان بن عُيينة في عَامٍ، وذكر في التذهيب ١/لوحة ٥٥/ أ: قيل: توفى سنة ثمان وتسعين ومائة. (٤) أخرجه البخارى في مناقب عبد الله بن مسعود ٢/ ١٠٧ برقم (٣٧٦٣) عن محمد بن العَلا عن إبراهيم بن يُوسف بن أبي إسحاق عن أبيه عن إسحاق .. وانظر أيضًا ٦/ ٢٨٢ حديث رقم (٣١٨٤) في الجزية.