عن ابن عُيَيْنَة، وعبد الوَهَّاب الثَّقَفِيّ، ووكِيع فَمَنْ بَعدَهم.
وعنه "ع" سِوَى "خ" وأبو حَاتِم، وابن جَوْصَا، وأبو طَاهِر بن فِيل، وأبو عَرُوبَة وخَلْق.
وَثَّقَه "س"، وقَال أبو حَاتِم: كَانَ يُذْكَر بِالصِّدْق (١)، وقال عبد اللّه بن جَعْفر بن خَاقَان: سألتُ إبراهيم بن سَعِيد الجَوْهَرِيّ عن حديث لأبى بكر الصدِّيق ﵁، فَقَال لِجَاريتهِ: أَخْرِجي الجُزْءَ الثَّالِثَ والعِشرِين من مُسْند أبى بكر، فقلتُ له: لا يَصِحّ لأبى بكر خَمْسُون حَدِيثًا، من أين ثلاثة وعشرون جُزءًا؟ فَقَال: كُلُّ حَدِيثٍ لا يكون عندي من مائة وَجْهٍ فأنا فيه يَتِيم (٢)، وَقَال الخَطيب: كان ثِقَةً ثَبْتًا مُكْثِرًا، وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقد ذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه، وَقَال: أحد الأعْلام، وفيها: عن عبد الرحمن بن يُوسُف سَمِعتُ حَجَّاج بن الشَّاعِر قال: رأيتُ إبراهيم بن سَعيد عند أبى نُعَيم يَقْرأ وهو نَائمٌ، وكان حَجّاج يَقَع فيه، ثم قال: لا عبرَة بهذا، وإبراهيم حُجَّة بلا رَيْب، أرَّخ وفاته ابن قَانِع سَنَة (٤٧) وقيل: سَنَة (٩) وقيل: سَنَة (٤٤) والأوَّل أوْلَى، وأخطأ مَنْ قَالَ: سَنَة (٢٥٣)(٣) انتهى وَقَال ابن حِبَّان: مَاتَ بعد الخَمْسِين ومائتين، وفي التَّذْهِيب بعد أن عَزَا لابن قَانِع: أنّ وَفَاتَه سَنَة (٢٤٩) قال: وقال غيره: مَاتَ بعد
(١) كذا في النسخة، وكذا في تهذيب الكمال ٢/ ٩٧ وفي الجرح والتعديل لِقول ابن أبي حاتم: سمعتُ أبى يقول: كتبتُ عنه، وكان يذكره بالصِّدْقِ. (٢) تاريخ بغداد ٦/ ٩٤. (٣) الميزان ١/ ٣٥ - ٣٦.