ولا غيره من رواة الجامع أحمد هذا فيما رويناه عنهم، وقال أبو عبد اللّه الحاكم: هو عِندِي أحمد بن النَّضْر بن عبد الوَهَّاب النيسابوري يعنى … (١)، فقد بلغنا ........... (٢) نَيْسَابور عند ابنى النَّضْر أحمد .............. (٣) في تفسير هذه السُّوْرَة، وقال الكلاباذي: أحمد عن محمد بن أبي بكر المقدمي الّذِي في كتاب ............ (٤)، عبيد اللّه بن معاذ ............ (٥) أحمد بن النَّضْر النيسابوري قال ابن أبي حاتم: سمعتُ أبي يُطْنِب في أحمد بن سَيَّار ويَصِفُه بِالعلم، وفي المكان الّذيِ في التوحيد أنّه عن أحمد غير منسوب، فقيل: إنّه أحمد بن سَيَّار عن محمد بن أبي بكر المقدمي عنه بطوله، فقوله: عنه أي عن حَمّاد بن زَيد عن ثَابت عن أَنَس، وذكو المكان الّذي في التفسير، فقال: عن أحمد هو ابن النضر أخو محمد عن عبيد اللّه بن معاذ، ذكر ذلك في ترجمة عبد الحميد بن دينار صاحب الزَّيادي، ثم طرفه من مسلم، فقال "م" في ذكر المُنَافِقِين عن عُبَيْد اللّه نَفْسِه عن أبيه عن شُعْبَة عنه به انتهى (٦)، وذكر في التهذيب: أحمد عن عبيد اللّه بن معاذ في التفسير، قال الحاكمان: إنّه أحمد بن
(١) في النسخة بياض بقدر خمس كلمات. (٢) في النسخة بياض بقدر ثلاث كلمات. (٣) في النسخة بياض بقدر خمس كلمات، وفي فتح الباري ٨/ ٣٠٨ في شرح الحديث يقول الحافظ: وجزم الحاكمان أبو أحمد وأبو عبد الله أنّه ابن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري، وقد روى البخاري الحديث المذكور بعينه عقب هذا عن محمد بن النضر أخي أحمد هذا، قال الحاكم: بلغني أن البُخَاري كان ينزل عليهما، ويكثر الكمون عندهما إذا قدم نيسابور … (٤) بياض في النسخة بقدر نصف سطر. (٥) بياض في النسخة مثل الذى قبله. وفي فتح الباري في تفسير الحديث الّذِي أشار إليه المؤلف قبل قليل من كتاب التوحيد ١٣/ ٤١١: وذكر أبو نصر الكلاباذي أنه أحمد بن سَيَّار المَرْوَزي، وقال الحاكم: هو أحمد بن النضر النيْسابُورِي يعنى المذكور في سورة الأنفال، وشيخه فيه محمد بن أبى بكر المقدمي … (٦) صحيح مسلم كتاب صفات المنافقين وأحكامهم، باب في قوله تعالى: وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ٤/ ٢١٥٤ برقم (٢٧٩٦).