كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف السين - ٢١٥٥ - بغداد. ع: سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، وأمه أم كلثوم بنت سعد بن أبي وقاص، ولي قضاء المدينة، ورأى ابن عمر. وروى عن خاليه إبراهيم، وعامر ابني سعد، وأبي أمامة بن سهل، وعميه أبي سلمة، وحميد، وعبد الله بن جعفر، وعبد الله بن شداد وخلق. - ج: 5 - ص: 126

وعنه ابنه إبراهيم بن سَعْد، وشُعْبَة، والحَمَّادَان، والسُّفْيَانَان، وأبُو عَوانَة وخلق كثير.

وكان كثير الحديث ثَبْتًا، قال ابنه: سَرَد أبي الصَّوم قبل أن يموت بأربعين سنة، وقَدْ أثْنَوْا عليه في الصَّوْم، وتلاوة القرآن، وأَنَّه ما تأخذه في الله لومة لائم.

قال ابن سَعْد وجماعة: مات سنة (١٢٥ هـ).

وقَالَ خَلِيفَة وغيره: مات سنة (٢٧ هـ).

قال ابن المَدِينِيّ: لم يَلْق أحدًا من الصحابة انتهى.

وحَديثُه عن عبد الله بن جعْفَر في "خ، م (١) " وهو (٢): وكان لا يُحدِّث بالمدينة، ولهذا لم يسمع منه مالك، وقد حَدَّث بمكة والعراق.

وذكره ابن حبَّان في الثقات، فقال: كنيته أبو إبراهيم، قدم واسط، فكتب عنه الثَّوْرِيّ، وشُعْبَة، مات سنة (١٢٥ هـ)، وقد قيل: سنة (٢٦ هـ)، ويقال: سنة (٢٧ هـ)، وكان على قَضَاء المدينة زَمَنَ القاسم بن محمد.

وفي ثقات العِجْلِيّ: سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف لا بأس به، وكان على قَضَاءِ واسط، وقال أيضًا: مَدَنِيّ ثقة انتهى.

وقد ذكر في ثقاته الَّذي قبله، وقد ذكرتُ ما قاله فيه.

---

(١) راجع حديثه عن عبد الله بن جعفر في تحفة الأشراف (٤/ ٣٠١) (٥٢١٩)، وهو حديث: رأيت النبي ﷺ يأكل القثاء بالرطب.
(٢) كذا "وهو" واضح في المخطوطة، ولم أفهم معناه هنا.