كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

حرف الراء - ١٨٣٧ - خت، ت، ق: الربيع - مثل من قبله - بن صبيح - بفتح الصاد، وكسر الموحدة السعدي أبو بكر، ويقال: أبو حفص البصري. - ج: 4 - ص: 300

وعنه الثَّوْرِيّ، ووكيع، وابن مَهْديّ، وأبو داود، وأبو الوليد الطَّيَالسيان وطائفة.

كان يحيى القَطَّان لا يَرْضَاه.

وقال الشَّافِعي: كان رجلًا غَزَّاءً (١).

وقال أبو الوليد: كان الربيع لا يُدَلّس (٢)، ولا تَكلّم أحد فيه إِلّا (٣) والرَّبِيع بن صَبِيح فوقه.

وقال أحمد: لا بأس به رجل صالح (٤).

وضَعَّفه ابن مَعِين، والنسَائيّ (٥).

وقال أبو زُرعة: صدوق، شيخ صالح (٦).

وقال شُعْبة: هو من سادات المسلمين (٧) يعني في الصَّلَاح والعِبَادَة انتهى.

---

(١) ذكره ابن أبي حاتم في الجرح ٣/ ٤٦٥.
(٢) ذكره البخاري في تاريخه الكبير بلفظ: كان الربيع لا يدلس، وكان المبارك أكثر تدليسًا منه.
(٣) في المخطوطة: وإلا أي بزيادة "و" وهو سهو، وقول أبي الوليد هذا ذكره أبو داود كما في سؤالات الآجري عنه ٢/ ١٠٨ (١٢٦٩) ولفظه فيها: ما تكلم أحد في الربيع إلا والربيع فوقه، قال أبو عبيد: يعني الربيع بن صبيح.
(٤) العلل للإمام أحمد ١/ ٤١٢ (٨٦٧) وفي رواية ضعفه الإِمام أحمد كما في العلل ٣/ ١٠ (٣٩١٣).
(٥) ذكر تضعيف النسائي له ابن عدي في الكامل ٣/ ٩٩٣.
(٦) ولفظه في الجرح: شيخ صدوق.
(٧) ذكر قوله ابن عدي في كامله ٣/ ٩٩٣.