كتاب شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

ومن كتاب الرقاق - ومن باب: المكثرون هم المقلون - ج: 5 - ص: 343

وَقِيلَ: هَذَا فِي الحَشْرِ قَبْلَ البَعْثِ.

وَقَوْلُهُ: (يَعْتَقِبُونَ البَعِيرَ الوَاحِدَ)، أَيْ: يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ وَيَمْشِي البَاقُونَ عَقِبًا بَينَهُم.

* وَحَدِيثُ سَهْلِ بن سَعْدٍ: (عَلَى أَرْضِ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ كَقُرْصَةِ نَقِي) (١).

(العَفْرَاءُ): البَيْضَاءُ.

وَ (النَّقِيُّ): الحُوَارَى.

وَ (المَعْلَمُ) وَاحِدُ الْمَعَالِمِ، وَهِيَ الأَعْلَامُ الَّتِي يُهْتَدَى بِهَا فِي الطَّرِيقِ، أَيْ: لَيْسَ فِيهَا بِنَاءٌ يَسْتُرُ مَا وَرَاءَهُ.

وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: (كَأَنَّهُمُ الثَّعَارِيرُ) (٢)، قِيلَ: الثَّعَارِيرُ نَبْتٌ فِي أُصُولِ الثمامِ، رَخْصٌ يُؤْكَلُ.

* وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ ﵁: (امْتُحِشُوا) (٣)، أَيْ: احْتَرَقُوا.

وَ (حَمِيلُ السَّيْلِ): مَا يَحْمِلُهُ السَّيْلُ مِنَ الغُثَاءِ.

وَ (الحِبَّةُ) بِكَسْرِ الحَاءِ: بُزُورُ النَّبَاتِ.

وَأَمَّا (الحَمَأَةُ): فَالطِّينُ الأَسْوَدُ.

---

(١) حديث (رقم: ٦٥٢١).
(٢) حديث (رقم: ٦٥٥٨).
(٣) حديث (رقم: ٦٥٦٠).