كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

٥٦ - كتاب الجهاد والسير - ١٢٠ - باب ما قيل في لواء النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 6 - ص: 96

وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيهِ، ويشُقُّ عَلَي أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَني، وَلَوَودتُ أَني قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ الله فَقُتِلْتُ، ثُم أُحْيِيتُ ثُم قُتِلْتُ، ثُم أُحْيِيتُ".

[انظر: ٣٦ - مسلم: ١٨٧٦ - فتح ٦/ ١٢٤]

(أبو صالح) هو ذكوان الزيات.

(حمولة) بفتح المهملة التي يحمل من كبار الإبل، وأحاديث الباب ثلاثة مرَّ الأولان في الزكاة والهبة (١)، والثالث في أوائل الجهاد (٢).

١٢٠ - باب مَا قِيلَ فِي لِوَاءِ النبِي - صلى الله عليه وسلم -.

(باب: ما قيل في لواء النبي - صلى الله عليه وسلم -) بكسر اللام والمد: هو الراية والعلم أيضًا، وقيل: اللواء ما يعقد في طرف الرمح ويلوى معه. والراية ثوب يجعل في طرف الرمح، ويخلى كهيئته تصفقه الرياح، وقيل: اللواء: العلم الضخم، والراية: علامة محل الأمير. وقيل: اللواء: علامة كبكبة الأمير تدور معه حيث دار. والراية: هي التي يتولاها صاحب الحرب.

٢٩٧٤ - حَدَّثنَا سَعِيدُ بن أَبي مَريَمَ قَال: حَدثَنِي اللَّيثُ قَال: أَخْبَرَني عُقَيل، عَنِ ابن شِهَابٍ قَال: أَخبَرَني ثَعلَبَةُ بن أَبي مَالِك القُرَظِي، أَنَّ قَيسَ بنَ سَعدٍ الأنصَارِي - رضي الله عنه - وَكَانَ صَاحِبَ لِوَاءِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَرَادَ الحجَّ فَرَجَّلَ.

[فتح ٦/ ١٢٦]

(سعيد بن أبي مريم) نسبة إلى جد له، وإلا فهو ابن الحكيم بن محمد بن أبي مريم. (حدَّثني الليث) في نسخة: "حدثَنا الليث". (عقيل)

---

(١) سبقا برقم (١٤٩٠) كتاب: الزكاة، باب: هل يشترى الرجل صدقته. و (٢٦٢٣) كتاب: الزكاة، باب: لا يحل لأحد أن يرجع في هبته.
(٢) سبق برقم (٢٧٩٧) كتاب: الجهاد والسير، باب: تمني الشهادة.