كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

٣٠ - كتاب الصوم - ٦٧ - باب صوم يوم النحر - ج: 4 - ص: 428

فيه تغليب، إذ الحاضر يشار إليه بهذا، والغائب بذاك، فلما جمعهما اللفظ قال: هذان؛ تغليبًا للحاضر على الغائب.

(قال أبو عبد الله .. إلى آخره) ساقط من نسخة.

١٩٩١ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَال: "نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الفِطْرِ وَالنَّحْرِ، وَعَنِ الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ.

[انظر: ٣٦٧ - مسلم: ١٥١٢ - فتح: ٤/ ٢٣٩]

١٩٩٢ - وَعَنْ صَلاةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالعَصْرِ".

[انظر: ٥٨٦ - مسلم: ٨٢٧ - فتح: ٤/ ٢٣٩] (١).

(وهيب) أي: ابن خالد البصري. (وعن الصماء).

[إلى آخره من شرحه في باب: ما يستر من العورة (٢)] (٣).

٦٧ - بَابُ صَوْمِ يَوْمِ النَّحْرِ

١٩٩٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَال: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا، قَال: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَال: "يُنْهَى عَنْ صِيَامَيْنِ، وَبَيْعَتَيْنِ: الفِطْرِ وَالنَّحْرِ، وَالمُلامَسَةِ وَالمُنَابَذَةِ".

[انظر: ٣٦٨ - مسلم: ١٥١١ - فتح: ٤/ ٢٤٠]

(باب: الصوم يوم النحر) في نسخة: "باب: صوم يوم النحر" أي: بيان حكمه.

(عن ابن جريج) هو عبد الملك بن عبد العزيز. (عن أبي هريرة - رضي الله عنه -

---

(١) حديث رقم (١٩٩٢) لا تعليق عليه.
(٢) سبق برقم (٣٦٧) كتاب: الصلاة، باب: ما يستر من العورة.
(٣) من (م).