كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

٦٨ - كتاب الطلاق - ٤٩ - باب تلبس الحادة ثياب العصب - ج: 8 - ص: 498

وهو موضع بساحل عدن (١). ومر الحديث في كتاب: الحيض (٢).

٤٩ - بَابُ تَلْبَسُ الحَادَّةُ ثِيَابَ العَصْبِ

(باب: تلبس الحادة ثياب العصب) أي: باب بيان ما جاء في ذلك.

٥٣٤٢ - حَدَّثَنَا الفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالتْ: قَال لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاثٍ إلا عَلَى زَوْجٍ، فَإِنَّهَا لَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا، إلا ثَوْبَ عَصْبٍ".

[انظر: ٣١٣ - مسلم: ٩٣٨ - فتح: ٩/ ٤٩٢]

(عن هشام) أي: ابن حسان القردوسي. ومرَّ الحديث في كتاب: الجنائز (٣).

٥٣٤٣ - وَقَال الأَنْصَارِيُّ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَتْنَا حَفْصَةُ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَطِيَّةَ، "نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَمَسَّ طِيبًا، إلا أَدْنَى طُهْرِهَا إِذَا طَهُرَتْ نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ".

[انظر: ٣١٣ - مسلم: ٩٣٨ - فتح: ٩/ ٤٩٢]

(إلا أدنى طهرها إذا) بمعنى: أول، أو بمعنى: عند أي: في أول طهرها أو عنده. (نبذة) بالنصب بدل من (طيبًا). (قال أبو عبد الله:) إلى آخره ساقط من نسخة، وأشار به إلى أن الكاف في الكست تبدل من القاف كما أنها أبدلت منها في الكافور.

---

(١) انظر: "معجم البلدان" ٤/ ٦٠.
(٢) سبق برقم (٣١٣) كتاب: الحيض، باب: الطيب للمرأة عند غسلها من الحيض.
(٣) سبق برقم (١٢٧٨) كتاب: الجنائز، باب: اتباع النساء الجنائز.