كتاب منحة الباري بشرح صحيح البخاري

٦١ - كتاب المناقب - ٢٠ - باب كنية النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 6 - ص: 600

سعيد مثله) أي: مثل ما أخبرني عروة فهو مرسل ويحتمل أن سعيدًا سمعه من عائشة - رضي اللَّه عنها - فيكون متصلا.

٢٠ - بَابُ كُنْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

(باب: كنية النبي - صلى اللَّه عليه وسلم -) هي بضم الكاف: ما صُدِّر بأب وأم.

٣٥٣٧ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَال: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّوقِ، فَقَال رَجُلٌ: يَا أَبَا القَاسِمِ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَال: "سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي".

[انظر: ٢١٢٠ - مسلم: ٢١٣١ - فتح: ٦/ ٥٦٠]

(شعبة) أي: ابن الحجاج. (حميد) أي: الطويل.

(ولا تكتنوا) بسكون الكاف وفتح التحتية (١)، وفي نسخة: "ولا تكنوا" بفتح الكاف والنون المشددة وحذف الفوقية.

٣٥٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَال: "تَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي".

[انظر: ٣١١٤ - مسلم: ٢١٣٣ - فتح: ٦/ ٥٦٠]

(عن منصور) أي: ابن المعتمر. (عن سالم) أي: ابن أبي الجعد.

٣٥٣٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَال: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَال أَبُو القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي".

[انظر: ١١٠ - مسلم: ٢١٣٤ - فتح: ٦/ ٥٦٠]

(سفيان) أي: ابن عيينة. (عن أيوب) أي: السختياني والأحاديث الثلاثة مرت في كتاب البيع (٢).

---

(١) كذا في جميع النسخ المعتمد عليها، والصواب والله أعلم - وفتح الفوقية.
(٢) سبقت برقم (٢١٢٠) كتاب: البيوع، باب: ما ذكر في الأسواق.