وتارة بـ {المرسلات} قرأ بها في آخر صلاة صلاها - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (١).
و"كان أحياناً يقرأ بطولى الطوليين (٢): [{الأعراف}] [في الركعتين] " (٣).
وتارة بـ {الأنفال} في الركعتين (٤).
٥ - صلاة العشاء:
كان - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ في الركعتين الأوليين من وسط المفصّل (٥)، فـ "كان تارة يقرأ بـ {الشمس وضحاها} وأشباهِها من السور" (٦).
و"تارة بـ {إِذا السّماءُ انشقت}، وكان يسجد بها" (٧).
و"قرأ -مرة- في سفر بـ {التين والزيتون} [في الركعة الأولى] " (٨).
(١) أخرجه البخاري: ٧٦٣، ومسلم: ٤٦٢(٢) أي: بأطول السورتين الطويلتين، و"طولى": تأنيث "أطول"، و"الطوليين": تأنيث طولى، وهما {الأعراف} اتفاقاً، و {الأنعام} على الأرجح؛ كما في "فتح الباري".(٣) أخرجه البخاري: ٧٦٤، وأبو داود وابن خزيمة وأحمد والسرَّاج والمخلص.(٤) أخرجه الطبراني في "الكبير" بسند صحيح.(٥) أخرجه النسائي وأحمد بسند صحيح.(٦) أخرجه أحمد والترمذي وحسنه.(٧) أخرجه البخاري: ٧٦٦، ومسلم: ٥٧٨(٨) أخرجه البخاري: ٧٦٧، ومسلم: ٤٦٤، والنسائي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute