الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة

الإهلال بالحج يوم التروية - حكم ذلك: - ج: 4 - ص: 391

حُكم ذلك:

وأريد أن أفرّق بين حُكم المبيت بالمزدلفة -وهو واجب على الراجح من أقوال العلماء؛ ومن العلماء من يرى الركنية-؛ وبين حُكم صلاة الفجر -والذي نحن بصدده-.

فأقول -وبالله تعالى أستعين-:

جاء في "زاد المعاد" (٢/ ٢٥٣) في ذِكر من يرى ركنية المبيت في المزدلفة: " .. وهو مذهب اثنين من الصحابة، ابن عباس، وابن الزبير -رضي الله عنهم-. وإِليه ذهب إِبراهيم النّخعي، والشعبي، وعلقمة، والحسن البصري، وهو مذهب الأوزاعي، وحماد بن أبي سليمان (١)، وداود الظاهري، وأبي عُبيد القاسم بن سلاّم، واختاره المحمّدان: ابن جرير وابن خزيمة، وهو أحد الوجوه للشافعية (٢). انتهى.

وكذا ابن العربي المالكي (٣).

ويرى ابن حزم -رحمه الله- ركنية صلاة الفجر.

وقال لي شيخنا -رحمه الله- في بعض الإِجابات:

"نحن لا نقول بركنية المبيت، نحن نقول بركنية صلاة الفجر ووجوب

---

(١) وذكر الحافظ ابن العربي المالكي -رحمه الله-: الثورىَّ في "عارضة الأحوذي" (٤/ ١١٨).
(٢) منهم القفّال. قاله ابن كثير -رحمه الله- في تفسير سورة البقرة الآية (١٩٨).
(٣) انظر "عارضة الأحوذي" (٤/ ١١٨).