الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة

النكاح - المهر - ج: 5 - ص: 153

وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "تخيّروا لنُطفِكم، وانكحوا الأكفاء، وانكحوا إِليهم" (١).

وقال شيخنا -رحمه الله- في "الصحيحة" (٣/ ٥٧) عقب الحديث: "ولكن يجب أن يُعلم أنّ الكفاءَة إِنّما هي في الدين والخُلُق فقط".

[المهر]

حُكمه:

جعل ديننا الحنيف للمرأة مهراً يُدفع من قِبَل الزوج وأوجبه عليه.

جاء في "الروضة الندية" (٢/ ٧١): "ودليل وجوبه: أنّه -صلّى الله عليه وآله وسلّم- لم يسوّغ نكاحاً بدون مهر أصلاً.

وفي الكتاب العزيز: {وآتوا النساء صَدُقاتهنَّ نِحْلَةً} (٢)، وقوله: {فلا تأخذوا منه شيئاً} (٣)، وقال: {وكيف تأخذُونَه وقد أفْضى بعْضُكُم إَلى بعض} (٤) الآية، وقال -تعالى-: {ولا جُنَاح عَليْكُم أنْ تنْكِحُوهُنَّ إِذا

---

= في "زاد المعاد" (٥/ ١٥٨).
(١) أخرجه ابن ماجه "صحيح سنن ابن ماجه" (١٦٠٢)، والحاكم وغيرهما، وانظر "الصحيحة" (١٠٦٧).
(٢) النساء: ٤.
(٣) النساء:٢٠.
(٤) النساء:٢١.