الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة

الجنائز - وإن أحب أهله أن يروه لم يمنعوا: - ج: 4 - ص: 49

الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِبراهيم، فقبّله وشمّه، ثمّ دخلنا عليه بعد ذلك؛ وإيراهيم يجود بنفسه (١)، فجعلت عينا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تذرفان، فقال له عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- وأنت يا رسول الله؟! فقال: يا ابن عوف! إنها رحمةٌ، ثمّ أتبعها بأخرى فقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إِلا ما يُرْضِي ربّنا، وإِنّا بفِرَاقك يا إِبراهيم! لمحزونون" (٢).

الخامس: عن عبد الله بن جعفر قال: "أمهل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آل جعفر ثلاثة أن يأتيهم، ثمّ أتاهم فقال: لا تبكوا على أخي بعد اليوم" (٣).

وإِن أحبّ أهله أن يَروه لم يُمنعوا (٤):

فقد تقدّم أن جابراً كشف الثوب عن وجه أبيه -رضي الله عنهما- وتقدّم، أيضاً حديث عائشة: "قبّل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عثمان بن مظعون وهو ميّت ... ".

[ما يجب على أقارب الميت]

ويجب على أقارب الميت حين يبلغهم خبر وفاته أمران:

---

= وأطلق عليه ذلك لأنه كان زوج المرضعة، وأصل الظئر مِن: ظأرت الناقة: إِذا عطفت على غير ولدها، فقيل ذلك للتي ترضع غير ولدها، وأطلق ذلك على زوجها؛ لأنّه يشاركها في تربيته غالباً. "الفتح".
(١) أي: وهو في النَّزْع.
(٢) أخرجه البخاري: ١٣٠٣، ومسلم: ٢٣١٥.
(٣) أخرجه أبو داود "صحيح سنن أبي داود" (٣٥٣٢)، والنسائي "صحيح سنن النسائي" (٤٨٢٣).
(٤) هذا العنوان من "المغني" (٢/ ٣٣٨).